Ética. Ideas principales Comentarios

Ideas principales

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“Esas normas son aceptadas íntimamente y reconocidas como obligatorias; de acuerdo con ellas los individuos comprenden que tienen el deber de actuar en una u otra dirección.” (Sánchez, 1999:18)

Dentro de la sociedad las personas viven apegadas a ciertas costumbres, mismas a las cuales responden sus actos, ya que debido a las decisiones que tomen en determinadas situaciones serán juzgados por el resto de los individuos de su entorno.

“Las respuestas acerca de qué sea lo bueno varían, por supuesto de una teoría a otra: para unos, lo bueno es la felicidad o el placer; para otros, lo útil, el poder, la autoproducción del ser humano, etcétera.” (Sánchez, 1999:20)

Desde el principio de los tiempos, lo que se refiere a los conceptos de lo bueno y lo malo no se han definido de una manera determinada ya que varían de acuerdo a las perspectivas desde donde se les mire al igual que del contexto en que se presenten, por lo tanto, no puede existir una clasificación exacta de conductas buenas o malas.

“(…) los problemas que plantea la moral práctica, vivida, así como sus soluciones, constituyen la manera de reflexión, el hecho al que tiene que volver constantemente la teoría ética, para que esta no sea una especulación estéril, sino la teoría de un modo efectivo, real de comportarse del hombre” (Sánchez, 1999:21)

A pesar de que ética y moral no son lo mismo si tienen una estrecha relación, ya que a partir de las experiencias que nos proporcionan los problemas práctico-morales y las acciones que realizamos en situaciones concretas, es que podemos obtener un aprendizaje y experiencia bajo el análisis teórico-ético.

“(…) la ética al tratar de definir lo bueno rechaza su deducción a lo que satisface mi interés personal” (Sánchez, 1999:22)

La ética busca un contexto en el que lo bueno sea acorde para diferentes morales, por lo tanto no puede centrarse en lo que específicamente es bueno para determinados individuos pues de lo contrario pierde su esencia como ciencia.

“No se identifica, como teoría, con los principios y normas de ninguna moral en particular, ni tampoco pude situarse en una actitud indiferente o ecléctica ante ellas” (Sánchez, 1999:24)

La ética como tal debe buscar un equilibro ya que no puede apegarse a una moral específica, tampoco es su deber unificarlas y mucho menos puede ser indiferente a las ideas que en cada una de ellas se presentan, sin embargo, si ha de procurar, entre ellas, encontrar un punto en que sea acorde la idea de lo que es bueno.

“La ética es la ciencia del comportamiento moral de los hombres en sociedad. O sea, es ciencia de una forma específica de conducta humana.” (Sánchez, 1999:25)

En un inicio, como ciencia, a ética parte de hechos de la realidad y posteriormente los analiza para que de ese modo se puedan generar teorías y estas, a su vez, nos permitan entender nuestro proceder.

“Pero si no hay una moral científica de por sí, puede darse una moral compatible con los conocimientos científicos acerca del hombre, de la sociedad y el particular acerca de la conducta humana moral.” (Sánchez, 1999:26)

No puede existir ciencia en aquello con lo que apenas se está haciendo un esfuerzo por comprender, sin embargo si se puede tomar a la moral como un objeto de estudio de la ética pues ésta la puede fundamentar y explicarla de modo que el hombre sea capaz de ver en ello una razón de ser de su comportamiento y cómo estos afectan su entorno.

“La ética tiende así a estudiar un tipo de fenómenos que se dan efectivamente en la vida del hombre como ser social (…), no deduciéndolos de principios absolutos o apriorísticos, sino hundiendo sus raíces en la propia existencia histórica y social del hombre” (Sánchez, 1999:29)

La ética busca estudiar como tal el comportamiento efectivo del hombre, cómo es que sus elecciones afectan su manera de vivir y todo aquello que le rodea, siempre a través de la experiencia del mismo y de la huella que va dejando con su forma de actuar a través del tiempo, no ha de intentar hacer deducciones sino que ha de realizarse un estudio basado en la constante observación.

“Los agentes morales son, en primer lugar, individuos concretos que forman parte de una comunidad. Sus actos morales son tales en sus relaciones con los demás; sin embargo, presentan siempre un aspecto subjetivo, interno, psíquico (…)”(Sánchez, 1999:31)

Como se ha analizado la moral se presenta en una comunidad en la cual se rigen bajo ciertas costumbres, a pesar de que estas mismas orientan la conducta de un individuo por cierta ruta cabe destacar que sus actos tienen un trasfondo plagado de una serie de motivos, ideas e impulsos producto de la conciencia de cada sujeto, esto mismo influye en sus acciones.

“En virtud de esta relación entre moral y sociedad, la ética no puede prescindir del conocimiento objetivo de las estructuras sociales, de sus relaciones e instituciones.” (Sánchez, 1999:33)

Debido a que el ser humano nace y se desarrolla dentro de una sociedad determinada, es importante para la ética tomar en cuenta el desarrollo de la sociedad, ya que esta también influye en el comportamiento de las personas pues constantemente se cuestionan si harán las cosas de manera que su entorno las apruebe o desapruebe.

“(…) la antropología y la historia, a la vez que contribuyen a establecer la correlación entre moral y vida social, plantean a la ética un problema fundamental: el de determinar si existe un progreso moral” (Sánchez, 1999:35)

Si bien es cierto que la moral se ha transformado a lo largo del tiempo junto con la ideología y la postura que toman los seres humanos resulta interesante pensar si durante ese lapso se han presentado mejoras en cuanto a los comportamientos que reflejan los individuos o por el contrario degradan aún más la moral que se va forjando.