Concepciones de la ética
Enviado por Roger Ramos • 5 de Julio de 2023 • Trabajo • 7.612 Palabras (31 Páginas) • 68 Visitas
UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO
FACULTAD DE ARQUITECTURA INGENIERÍA CIVIL Y ARQUITECTURA ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERÍA CIVIL
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TEMA : CONCEPCIONES DE LA ÉTICA
DOCENTE:
Lic. HUANCA QUISPE, Samuel
PRESENTADA POR:
- Alania Laqui, Rosmery
- Chura Quispe, Kevin Grover
- Huarachi Mamani, Liz Sarai
- Mamani Huanca, River Wilder
- Quispe Vilca, Jover
CURSO: PENSAMIENTO RACIONAL Y ÉTICA
NIVEL I – SEMESTRE 2023 - I
PUNO, PERÚ 2023
INDICE
- INTRODUCCIÓN 4
- CONCEPCIONES DE LA ÉTICA 5
- LA ÉTICA NORMATIVA: 5
- Hay tres posiciones principales en la ética normativa 5
- LA ÉTICA DESCRIPTIVA: 6
- LA ÉTICA PRESCRIPTIVA: 6
- LA ÉTICA LÓGICA O METAÉTICA 7
- EDAD ANTIGUA 9
- LA ÉTICA DE ARISTÓTELES 9
- PRINCIPIO DE MATERIALIDAD DE LA ÉTICA 13
- LA. MATERIALIDAD DE LA ÉTICA: 13
- EDAD MEDIA 14
- LA ETICA SEGÚN KANT 14
- LA FORMALIDAD: 15
- kant: teoría del bien y del mal 15
- kant: del principio fundamental de la obligación moral, el imperativo categórico: 16
- objeciones a la teoría ética de kant 17
- EDAD MODERNA 17
- JOHN STUART MILL 17
- EL PRINCIPIO DE UTILIDAD O MAYOR FELICIDAD 18
- LIBERALISMO DE MILL 18
- EDAD CONTEMPORÁNEA 19
- CONCEPCIÓN DE ÉTICA POR ENRIQUE DUSSEL 19
- FILOSOFÍA DE LA LIBERACIÓN 20
- características 20
- ÉTICA DE LA LIBERACIÓN 21
- LA VIRTUD 23
- IMPERATIVO CATEGORICO 24
- CONSECUENCIALISMO 25
- CONCLUSIÓN: 26
- BIBLIOGRAFIA: 27
1 INTRODUCCIÓN
La concepción de la ética desde un inicio, fue un debate en cuanto a sus estudios, dado que las teorías de cada uno de los filósofos es distinta, ya sea aumentando y complementando una idea o teniendo contraposición total, sin embargo, según la sociedad, no solo nos basamos en una de estas teorías, es más, aunque sea malo, muchos nos se basan en la ética de Aristóteles, a lo cual se oponen los de la ética de Kant, y siendo opuestos, lo que uno hace es malo para el contrario, pero cada uno, es correcto lo que están haciendo.
La diferencia y variedad con respecto a la vida es amplia, y aunque puedan parecer correctas todas, por ser teorías planteadas, sin embargo, en lasociedad, actualmente la ética se da con un objetivo, o simplemente es falsa, no existe una buena moral siempre, y son pocas las veces que se presentan, teniendo como ejemplo claro, la actual situación en el Perú, se nota una falta de moral y ética, pero según los de gobierno, lo que están haciendo, éticamente correcto parala nación, buscando solo su propio objetivo benéfico.
Pero lo anterior, según Epicuro y/o Aristóteles, sería correcto, porque llegan al placer o la felicidad respectivamente, entonces, si haciendo algo que puede ser incorrecto moralmente, puede parecer bueno para la persona propia, es más que todo por la forma en que cada uno percibe la ética, y aplicarla teniendo en cuenta las consecuencias, es ético también, siempre y cuando no vulnere los derechos a los cuales nos regimos.
También tenemos a la corriente de la formalidad, donde los encontramos a Kant, quien se rige sobre todo a la moral, la buena voluntad, este tiene como objetivo, la aplicación de la ética, no sin la buena voluntad de por medio, es decir, Kant plantea que por mas que hagas una acción correcta, si lo haces esperando algo a cambio o teniendo en cuenta malas intenciones, entonces la acción que hiciste no es correcta realmente, por no es sincero.
2 CONCEPCIONES DE LA ÉTICA
Para hablar de las concepciones debemos saber sobre los 3 tipos de ética, la ética normativa, la ética descriptiva y la ética lógica.
LA ÉTICA NORMATIVA:
Es la rama de la ética que examina los posibles criterios a partir de los cuales determinar cuándo una acción es correcta y cuándo es incorrecta, busca los principios que justifican los sistemas normativos generales y las razones por las que se deben adoptar determinadas normas. Un ejemplo clásico de tal criterio es la regla de oro. (Ortiz Millán)
Hay tres posiciones principales en la ética normativa
Según el consecuencialismo, las acciones deben evaluarse sólo sobre la base de si sus consecuencias son favorables o negativas. Sin embargo, las diferentes versiones del consecuencialismo difieren sobre qué consecuencias son importantes para decidir si una acción es moral o no. Por ejemplo, el egoísmo moral dice que una acción es moralmente correcta solo si sus consecuencias son favorables para el perpetrador según el utilitarismo, una acción es moralmente correcta sólo si algunas consecuencias son favorables desde el punto de vista de la mayoría. También se discute qué podría considerarse una consecuencia favorable. Cortina A, Martinez E. (2001)
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