Etica o filosofia de la moral. Concepciones del hombre

                                                                        Alumna: Georgina Hernández Reyes[pic 1]

                                                                        Grupo: 211

                                                                        Carrera: Lic. Derecho

                                                                        Mtra. Lidia López Aguilar

                                                                        Materia: Ética o Filosofía Moral.

Fecha: 15 de octubre 2016.

                                                                        TERCER RESUMEN.

Concepciones del hombre

Por la estructura de su naturaleza:

a). Monismo.

1.- Materialista: (Feuerbach o Marx). Considera al hombre como un ser meramente material, cuyo espíritu es materia un poco más evolucionado.

2.- Espiritualista: (Berkeley). Considera al hombre al hombre como un ser únicamente espiritual, su cuerpo es sólo una falsa apariencia de su ser.

(Estos dos conceptos reducen al hombre a un solo elemento).

b). Dualismo (Cartesiano): El hombre está compuesto de materia y espíritu.

1.- Por la unión accidental: concibe al hombre como un ser compuesto de dos elementos que s relacionan accidentalmente entre sí.

2.- Por la unión sustancial hilemorfismo:

 (Aristóteles). Él único modo de integrar al cuerpo y al alma en una sustancia como unidad natural es concibiéndolos como materia prima y forma sustancial.  

*Concepción hilemórfica:

La naturaleza del hombre: El hombre es tanto un ser corpóreo (materia) y un ser espiritual.

Por otras razones:

a). Existencialismo: Aparece esta como negación del monismo y dualismo.

(Sastre). Postura de quienes niegan la naturaleza misma dl hombre y lo explican como un ¨haz de funciones” y el límite, no es, la nada.

b). Inmanentismo: El hombre no puede conocer lo exterior a ´él tal como es, no puede llegar a saber si Dios existe con su sola razón, se trata de dos tipos de inmanentismo.

*Respecto de toda realidad, excepto el yo.

*Respecto de las realidades espirituales.

Dimensión estática del hombre.

HOMBRE: Animal racional.

El hombre en cuanto animal racional es inmutable, porque la definición es la expresión de la esencia de los seres, u la esencia de los seres, y la esencia es permanente.

Dimensión dinámica del hombre.

Enfoque hacia la actividad del hombre.

La actividad es un principio de perfeccionamiento, y por tanto de cambio. El hombre, mediante su actividad, debe perfeccionarse a sí mismo, ayudar a los demás a perfeccionarse y perfeccionar el universo.

Los grados de la vida.

Aristóteles le llama facultades a  las diversas operaciones que ejecuta un ser.

En el hombre existen 3 grupos de facultades:

1.- Operaciones comunes a los vegetales: nutrición, crecimiento y reproducción.

2.- Operaciones comunes a los animales.

3.- Operaciones comunes propias suyas o racionales (sensitivos).

*Sentidos externos: vista, oído, olfato, del gusto y del tacto.

*Sentidos internos: sentido común, imaginación, memoria, estimativa o cogitativa.

*Apetitos sensitivos: apetito concupiscible y facultad del apetito trascible, facultad locomotiva.

Las facultades de la vida  racional son 2:

1.- intelecto y

2.- voluntad.

*La imaginación (fantasías): sensaciones a las imágenes (fantasmas).

*El sentido común: une en un solo objeto sensaciones provenientes de sentidos  distintos y separar sensaciones semejantes pertenecientes a objetos distintos.

*La memoria: trae al presente imágenes como ya conocidas, se compara un conocimiento presente con uno pasado y se reconoce.

*La facultad estimativa: “cognitativa”, por su cercanía a la razón. Capta lo que las sensaciones no sentidas, es decir aquello que es conveniente o no a la naturaleza individual o especifica del animal, y cuya conveniencia o disconveniencia no puede advertir a través de ningún otro sentido.

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