DIVERSIDAD, DESARROLLO Y PUEBLOS

DIVERSIDAD, DESARROLLO Y PUEBLOS

La historia de la modernización ha sido la lucha permanente por promover concepciones y valores sociales, culturales, económicos y políticos, con el propósito de homogeneizarlos en favor de una mayor participación dentro del modelo triunfador concebido como moderno. Suponer que todo lo nuevo es bueno y mejor que lo anterior es uno de los enfoques que prevalecen en la fundamentación de la modernización, pero también habría que destacar que existe su contraparte que señala que todo lo moderno acarreara problemas y destrucción. Desarrollo proceso de sustitución de prácticas y valores tradicionales en torno a la construcción de un destino nacional homogéneo. El principio central sobre la modernización gestado por la cultura occidental, fue el de concebirla como un producto interno que propiciaba la movilización y la organización social, como sinónimo del desarrollo, con un beneficio social. La globalización es concebida como un proceso que crea vínculos generalizando la intercomunicación entre economías sociedades y culturas: hace posible todo tipo de intercambios de bienes y mensajes, entre los que han destacado los de tipo económico pero incluye valores, idiosincrasias, ideologías, identidades, etcétera. Los países emergentes se orientaron reformas estructurales para globalizar sus economías para aligerar el paso  a la entrada masiva de las empresas transnacionales, liberalizar el comercia, dar libre paso al capital financiero especulativo y a la privatización de las empresas en detrimento del patrimonio nacional, del empleo, del salario de los trabajadores y a la modificación de los sistemas educativos. La experiencia multicultural está modificando radicalmente nociones centrales como igualdad, diferencia y libertad necesitamos un principio de igualdad abierto a las diferencias y una noción de libertad, no reducida a la simple autonomía del individuo, sino como necesidad de reconocimiento, al interior de las comunidades y sus tradiciones concretas. La igualdad abierta a las diferencias, presupone la aceptación de la igualdad de valor de las diferentes culturas. La interculturalidad puede darse de distintos modos, pero las tres formas principales: la primera cuando al entrar en contacto con otras culturas, tiende a hacerlas desaparecer estableciendo relaciones de dominación y falta de reconocimiento; la segunda se da cuando al contactarse dos o más culturas, se parte del reconocimiento del contexto  y particularidades de la o las otras culturas, estableciendo una relación de dialogo y respeto, que va deviniendo en modificaciones significativas en los escenarios simbólicos de las culturas, pero aun existiendo relaciones de reconocimiento, las culturas pero aun existiendo relaciones de reconocimiento, las culturas interactuantes no resultan afectadas o modificaciones por el encuentro o dialogo. La organización social es aquel conjunto de instituciones y relaciones sociales, que da consistencia a un grupo étnico como tal, mas alla de la identidad de cada uno de sus miembros. La cultura en sus sentido amplo, constituye un conjunto de elementos distintivos de las etnias: sistemas de valores, símbolos, significados, normas y costumbres, que distinguen a los de adentro de los de afuera.

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