Dialogos de platon

LOS DIALOGOS DE PLATON

1. _ Definir en no más de un renglón el tema central de cada dialogo.

1. _ ¿Cuál es la propuesta que le hacen los amigos a Sócrates en la cárcel y cuál es su respuesta?  

1. _ ¿Cuál es el argumento central de Eutifrón?

1. _ ¿Cuáles son los impedimentos que, según Sócrates, hacen que Alcibíades no pueda cumplir su cometido?

1. ¿Qué diferencia hay entre la definición de amor de Platón y la de sus amigos?

1- El tema central de que habla cada dialogo es la defensa de Sócrates frente al tribunal.

2- Los amigos de Sócrates en la cárcel le propusieron que se escapara pero el (Sócrates)

Se negó por sus principios. Por coherencia con su propia filosofía de obediencia a las leyes que desemboco en su ejecución y murió a la edad de 70 años.

3- El argumento central es que todos reconocían a Zeus es el más justo de los dioses porque encadeno a su padre que devoraba a sus hijos y que, a su vez, había mutilado al suyo por otras cosas similares. En cambio se indignaban con él porque persiguió a su padre, ahí encontró un punto flaco y una contradicción entre los dioses.

4- Los impedimentos que hacen que según Sócrates Alcibíades no pueda cumplir su cometido son que frustren su plan para que Sócrates no pueda separarse de Agatón.

5_Las diferencias entre Platón y sus amigos son que para Platón el verdadero amor, es el amor a la sabiduría, al conocimiento, por lo tanto no es el amor al ideal de una persona sino el amor a conocerla y por saber de ella.

Y para sus amigos Phaidros habla como joven cuyas pasiones fuero purificadas por el estudio de la filosofía. Pausanias lo hace como hombre maduro al que los jóvenes ignoran. Eryximacos razona como médico; Aristófanes con la elocuencia del poeta, y Sócrates usa el lenguaje del sabio inspirado por el recuerdo de un dialogo con Diolime.

Phaidros:

El amor es un dios grande, digno de ser honrado entre dioses y hombres por muchas razones, siendo la principal la de su antigüedad. El que ama es algo más divino que el amado porque esta poseído por un dios.

Pausanias:

Sera bello si se lo hace de acuerdo con las reglas de la justicia y de la honorabilidad; será feo si se hace contra las reglas. Y lo mismo ocurre con el amor. Todo amor no es bello ni digno de elogio, sino únicamente si nos estimula amar honorablemente.

Si se quiere que sea honorable para favorecer a quien nos ama.

Eryximacos:

El amor no rescinde únicamente en el alma del hombre; Puede decirse que el amor tiene poder universal, pero es cuando aplica al bien y está controlado por las justicia y la templanza, tanto según de nuestra manera de ser como los dioses.

Aristófanes:

Cada uno no es más que una mitad de hombre, separado de un todo del mismo modo que se parte un pez en dos. Las mitades siempre se buscan. Se llama amor al deseo de recobrar aquel antiguo estado. Que nadie se muestre hostil al amor para no atraer la mala voluntad de los dioses.

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