EL NUEVO DESARROLLO DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO

Taller Del Libro “El Fantasma De Karl Marx”

Karlos José Laica Viteri

Unidad Educativa Municipal “Eugenio Espejo”

Primero De Bachillerato General Unificado - Paralelo D

DESARROLLO DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO

Lic. Byron Tulcanaza

2015 – 2016

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Índice

                           
1. Ideas……………………………………………………………………...... 3 
1.1 Ideas Subrayadas Libro “EL FANTASMA DE KARL MARX” ……………… 3            

2. Análisis …………………………………………………………………… 7
2.1 Preguntas                              
2.1.1 ¿Quiénes son y que hacen los obreros?                             

2.1.2 ¿Quién es y que hace el capital?
2.1.3 ¿Quién es y que hace Karl Marx?                                                             
   
3. Lectura de Gráficos………………………………………………………. 9
3.1 Preguntas
3.1.1 ¿Qué temas representan los gráficos?         
3.1.2 ¿Qué conceptos propone el autor?        
3.1.3 ¿Qué simbolizan los objetos y colores?     
        
4. Conclusiones…………………………………………………………….... 10  
4.1 Conclusión 1

4.1.1 Conclusión 2

Ideas

1. Ideas Subrayadas Libro “EL FANTASMA DE KARL MARX”

1. Karl Marx
2. Esta sabana es suficiente para engañar aquellos que, desde hace mucho tiempo, me persiguen.
3. Yo tuve que huir de Berlín a Paris, de Paris a Bruselas, de Bruselas a Londres, escapando de todos los que me perseguían.
4. ¡La de la lucha de clases! Una historia triste, pero a la cual intentaremos buscarle juntos un final feliz.
5. En Silesia vivían familias de pequeños campesinos que acababan de escapar del dominio de los señores feudales, codiciosos y holgazanes. Los campesinos cultivaban libremente sus parcelas y vendían su trigo en el pueblo
6. ¡El trigo que ustedes traen es demasiado caro ¡Los campesinos de Westfalia, que utilizan las nuevas máquinas agrícolas, me lo venden a un precio más bajo! A partir de ahora, solo negociare con ellos, ¡no con ustedes!
7. Los campesinos de Silesia volvieron a sus casas mortificados y los meses siguientes se vieron obligados a comerse todo su trigo.
8. Me las vendieron a un precio más bajo.
9. Los campesinos de Silesia se fueron a la ciudad.
10.  Noche y día tejían, y a fuerza de tejer lograron, después de meses y años, alimentar a sus familias.
11.  Franconia me vendía las suyas a precios más bajos.
12.  Campesinos como ellos, que fueron obligados a dejar sus tierras, pequeños artesanos arruinados por la fábrica.
13.  Esta gente ya no tenía nada más para vender que su fuerza de trabajo, la fuerza de sus brazos.
14.  Contrataremos a quienes estén dispuestos a trabajar por el precio más bajo.
15.  ¡Era quien trabaja más para ganar menos!
16.  Ya estaban hartos de este mercado hartos de este mercado al que no conocían.
17.  Empujados por la Ira, se dirigieron hacia las provisiones de sabanas y les prendieron fuego.
18.  Están poniendo en riesgo, que digo, están violando la propiedad.
19.  Así funciona la lucha de clases: nunca se sabe exactamente contra quien hay que pelear para vencer y uno a menudo se equivoca de enemigo.
20.  ¿Qué podrían lograr unos tejedores hambrientos contra soldados armados que tienen la orden de disparar en nombre del mercado?
21.  Esa mañana y vi a los tejedores morir por las balas de los soldados.
22.  Trabajar durante toda mi vida para transformar todo aquello que hace el hombre un ser humillado, servil, abandonado, despreciado.
23.  Jure encontrar al mercado, ¡ese mago infernal!, para terminar de una vez por todas con él.
24.  Démosle un desenlace alegre.
25.  ¡El mercado de la plaza de las Fiestas, no es el mercado que buscamos!
26.  Incluso tiene el corazón de oro, como su reloj.
27.  El capital.
28.  Cada mercancía tiene su utilidad.
29.  Si uno llama a estas cosas mercancía, no es por su utilidad, sino sobre todo porque se venden en el mercado.
30.  ¿Qué es en realidad un precio?
31.  Este metal o este papel no sirven para nada más que para comprar cosas: su único valor de uso es ser intercambiados por una cierta cantidad de mercancía.
32.  El dinero es el equivalente universal de estas diferentes mercancías.
33.  El precio de una mercancía y, y de manera más general, su valor de intercambio, está en función del trabajo necesario para producirla.
34.  Allí ya no se intercambian simplemente mercancías por dinero, sino el equivalente de una cierta cantidad de trabajo, representada por el dinero.
35.  Nunca se “negocia” realmente: el capital dicta sus condiciones.
36.  Acepto este trabajo a un precio muy bajo porque no tengo nada.
37.  La idea de la división del trabajo era genial y, a la vez ¡muy sencilla!
38.  Un ingeniero ingles invento una máquina para producirlos de forma automática.
39.  Las maquinas habían reemplazado a las manos.
40.  Yo soy un simple propietario de los medios de producción.
41.  El mercado no es, entonces, un mago, sino precisamente la expresión de una relación de producción.
42.  El mercado no está sino en este contrato injusto que quiere hace firmar al obrero.
43.  Propongo simplemente ¡abolir la propiedad privada!
44.  Cada uno contribuirá a la felicidad de todos sin someterse otro, pues la sociedad en su conjunto quien reglamentara la producción general y no algunos particulares que solo buscan su propio beneficio.
45.  ¡Abundancia contra igualdad! Pero ¿abundancia para qué?
46.  No se trata simplemente de voltear la injusticia para explotar ahora a quienes antes eran exportadores, sino de hacer que la explotación desaparezca.
47.  ¡Transformar todo aquello que hace el hombre un ser humillado, esclavizado, abandonado y despreciado!

Análisis

2. Preguntas                         

• ¿Quiénes son y que hacen los obreros?        

• En Silesia vivían familias de pequeños campesinos que acababan de escapar del dominio de los señores feudales, codiciosos y holgazanes.
• Los campesinos cultivaban libremente sus parcelas y vendían su trigo en el pueblo
• Los campesinos de Silesia se fueron a la ciudad.
• Noche y día tejían, y a fuerza de tejer lograron, después de meses y años, alimentar a sus familias.
• Esta gente ya no tenía nada más para vender que su fuerza de trabajo, la fuerza de sus brazos.

• ¿Quién es y que hace el capital?

• ¡La de la lucha de clases! Una historia triste, pero a la cual intentaremos buscarle juntos un final feliz.
• Contrataremos a quienes estén dispuestos a trabajar por el precio más bajo.

• ¡Era quien trabaja más para ganar menos!

• Trabajar durante toda mi vida para transformar todo aquello que hace el hombre un ser humillado, servil, abandonado, despreciado.

• Nunca se “negocia” realmente: el capital dicta sus condiciones.
  

• ¿Quién es y que hace Karl Marx?

• Karl Marx
• Fue un filósofo, intelectual y militante comunista alemán de origen judío.
• Esta sabana es suficiente para engañar aquellos que, desde hace mucho tiempo, me persiguen.
• Yo tuve que huir de Berlín a Paris, de Paris a Bruselas, de Bruselas a Londres, escapando de todos los que me perseguían.
• ¡Transformar todo aquello que hace el hombre un ser humillado, esclavizado, abandonado y despreciado!

Lectura de Gráficos

3. Preguntas

• ¿Qué temas representan los gráficos?         

• Los gráficos representan todo lo que el autor escribió, los gráficos nos ayudan a entender un poco más la historia, mediante ilustraciones que nos hacen imaginar cómo fue lo que leímos y llegar a una conclusión del párrafo que leímos atreves te las ilustraciones que nos presenta dicho libro.

• ¿Qué conceptos propone el autor?      

• El autor propone en cada uno de los gráficos que el lustro, lo que él piensa sobre lo que está narrando, de la historia que él está contando, propone gráficos que hacen entender al lector lo que el escribió.

• ¿Qué simbolizan los objetos y colores?     
  

• En este libro “EL FANTASMA DE KARL MARX” se ven ilustraciones animadas que representan lo que ocurre en cada párrafo, los objetos en estas graficas simbolizan lo que el autor quiere que veamos su imaginación después de haber leído dicho párrafo, los colores simbolizan cada color que pertenece a cada objeto.

Conclusiones

4. Conclusiones     

• El fantasma de Karl Marx es un cuento ilustrado para cualquier edad puesto que, aunque ha sido creado pensando especialmente en niños entre nueve y trece años, es inevitable dejarse seducir por esa manera tan particular de narrar no solo una parte histórica tan importante para la comprensión del establecimiento de relaciones de poder, sino que a la vez la biografía de uno de los grandes pensadores de la humanidad y un resumen de una parte de su obra El Capital.

• Pareciera inverosímil que en pleno siglo XXI, alguien se atreviera a poner en circulación una nueva publicación sobre Marx y su pensamiento filosófico, mucho más si va dirigida a un público muy particular: los niños y niñas de cualquier latitud del planeta y con ellos y ellas a sus padres y de manera directa a los docentes. pues este extraño ejemplar dentro del mundo del libro es una verdadera rareza. No es que sobre Marx no se haya escrito absolutamente nada desde el fin del “socialismo real” y la caída del muro de Berlín y de los Estados socialistas, incluida la Unión Soviética. Pues decir esto sería faltar

a la verdad histórica y a los innumerables escritos que se encuentran al respecto, bien reivindicando el socialismo o celebrando su fin.

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