“MEMNÓN O LA SABIDURÍA HUMANA”

Cruz Cardoso Alejandra Itzel

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“MEMNÓN O LA SABIDURÍA HUMANA”

VOLTAIRE

Un día Memnón concibió la idea de ser cuerdo, el afirmaba que para ser cuerdo y feliz en consecuencia, el hombre solo debería de renunciar a las pasiones humanas. Lo primero “nunca he de amar a una mujer” después “Siempre seré sobrio por más que me tiente la gula, los vinos exquisitos y el placer de las fiestas” y por último “No necesitaré nunca ir a besar manos de palaciegos, ni envidiaré a nadie, ni de nadie seré envidiado”. Recién terminado su plan, Memnón vio a una bella moza llorando desconsoladamente, fue el sabio Memnón a consolarla. El tío de esta moza amenazo a Memnón en matarlo o a cambio que el le entregara una fuerte cantidad de dinero, triste Memnón por haber sido engañado fue con sus compañeros a embriagarse… Perdió su dinero, su dignidad y un ojo.  Sus amigos le llevaron a su casa y ya en su casa el sabio mando a llamar a su mozo y le mando con el tesorero para pagar las deudas de los Naipes, poco tiempo después su criado regresa angustiado para decirle a Memnón que el tesorero los ha estafado. El sabio corre al palacio y besa el piso 3 veces antes de darle el memorial al ministro, el cual después se burla y corre a Memnón. El sabio que había tomado la decisión de no amar, de no acudir a festines, ni jugar, ni poner los pies en Palacio para pedir algo, Antes de que acabara el día había sido engañado por una mujer, se había emborrachado, había jugado y había ido a Palacio donde se burlaron de él. Confuso y cansado Memnón decide dormir, y sueña con su genio protector el cual le dice que todo eso le ha pasado por querer asegurar ser feliz y cuerdo del todo.

En esta obra el principal punto de vista que Voltaire ha querido hacernos notar –ojo desde mi perspectiva- es que el ser humano no puede renunciar a las pasiones humanas, que el hombre no puede ser cuerdo ni feliz del todo por naturaleza. En el texto Voltaire escribe que las principales pasiones humanas es el amar, los vicios, el dinero y la compañía. Aquí tendré que refutar el primer punto, no puedes comparar el amor con algo tan asqueroso como el perder la conciencia de sí mismo por los vicios. Es absurdo comparar algo que –Desde mi punto de vista- es un arte con algo que es denigrante para el ser humano. Aclarado este punto seguiré al de los vicios, creo que cada persona tiene la capacidad de elección propia y considero que cuando alguien quiere controlar una pasión tan baja como la de los vicios lo puede hacer con facilidad, querer es poder. El dinero, algo que es considerado la fuente y mundo para las personas, aquí aclarare que, aquella persona que sepa administrar sus bienes y apoyándome del punto pasado, alguien que controla sus vicios o que no tiene vicios –Cosa que creo poco probable- es capaz de autorregular su economía y finanzas, así que si se tiene esto puedo decir que es otra pasión que se puede controlar. Y para terminar la compañía, he aquí un punto que me parece interesante… En el texto Memnón se afana de tener buenos y fieles amigos… pero dime ¿Un buen amigo es aquel que te embriaga, te hace perder tu dinero y tu ojo? Creo que Voltaire nos ha dado una perspectiva errónea de la compañía o amistad, o tal vez Memnón tenía en un muy buen concepto a sus amigos. Al fin y al cabo tú eres el resultado de las 5 personas con las que más convivas, al contrario se me hace absurdo el poder nombrar amigos aquellos que abandonaron a Memnón. Ahora para finalizar mi comentario o tesis diré: Las pasiones se han considerado como algo de lo cual es imposible renunciar y estoy de acuerdo con el punto en el que el autor nos explica que no se puede ser cuerdo del todo, apoyo ciegamente eso. Solo refuto la forma en lo que se ha planteado, realmente creo que es algo obvio el que nadie es cuerdo del todo, siento que Voltaire ha hecho parecer que las pasiones son las que nos quitan nuestra cordura –Cuando no es así- El único que se puede quitar valor y cordura es uno mismo.

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