Nociones de cuerpo y alma para platon

HISTORIA DE LA PSICOLOGIA

II PARCIAL

1. DESARROLLE LAS NOCIONES DE CUERPO Y ALMA PARA PLATON.

PARA PLATÓN EL ALMA ES INCORPOREA, INMATERIAL, ES SIEMPRE LA VERDAD, PRINCIPIO DE TODO MOVIMIENTO, SIMPLE E INDIVISIBLE. ES ESPIRITUAL.

TIENE UNA TEORIA ONTOLOGICA (ESTUDIO DEL SER) Y GNOSEOLOGICA (ESTUDIA LOS PRINCIPIOS Y FUNDAMENTOS).

SEPARA  A LA REALIDAD EN 2 PARTES, EL MUNDO SENCIBLE Y EL MUNDO DE LAS IDEAS, EL MUNDO RACIONAL. DONDE LAS IDEAS SON FORMAS, SON EL FUNDAMENTO DE TODO LO QUE EXISTE, LAS FORMAS SON PERFECTAS, TODO LO QUE NOSOTROS VEMOS SON COPIAS INFERIORES DE ESTAS FORMAS PERFECTAS.

LA ONTOLOGIA FUNDA UNA EPISTEMOLOGIA, UNA TEORIA DEL CONOCIMIENTO FUNDADO, DE ESTE MUNDO SENCIBLE SOLO PUEDO OBTENER OPINIONES, DOXA, A PARTIR DE LOS SENTIDOS. LA EPISTEME SE OPONE A LA DOXA, ES UN CONOCIMIENTO DEFINITIVO (COMO LAS MATEMATICAS). EL ALMA ES LA QUE VA A CONOCER LA FORMA, EL VERDADERO CONOCIMIENTO, LA EPISTEME.

EL ALMA ESTUVO EN EL MUNDO DE LAS IDEAS Y CAYO A LA TIERRA, A UN CUERPO. HAY UNA DIALECTICA ENTRE CUERPO Y ALMA, MIENTRAS UNA ES ETERNA, INCORPOREA, LA OTRA ES TERRESTER Y  ES LA CARCEL DEL ALMA, Y ESTA DEBE LIBERARSE DE LA CORPOREIDAD ELEVENDOSE DE TODOS LOS PLACERES Y DESEOS, VENCER LAS TENTACIONES, HUIR DEL MUNDO Y DE SUS SEDUCCIONES Y AVIVAR, ACTIVAR LAS REMINISCENCIAS, DESPERTAR LO BUENO, LO BELLO, Y ESTO SE LOGRA POR MEDIO DE LA FILOSOFIA, DEL EJERCICIO DE LA RAZON Y DEL RECUERDO DE LAS IDEAS. LA FOLOSOFIA FUNCIONA COMO UN CUIDADO DEL ALMA, ES LO QUE PERMITE ACCEDER AL CONOCIMIENTO, AL RECUERDO DE LAS IDEAS Y LIBERARS DE LOS PLACERES CARNALES Y DE LAS PASIONES. POR MEDIO DE LA RAZON EL ALMA SE PURIFICA Y (DESPUES DE LA MUERTE) PUEDE VIVIR EN EL MUNDO DE LAS IDEAS.

EL ALMA TIENE TRES FUNCIONES O PRINCIPIOS:

1-PCIPIO DE MOVIMIENTO, EL ALMA ES LA QUE LE DA VIDA AL CUERPO, EL ALMA ES ESPIRITUAL, ES LA QUE VIVIO EN EL MUNDO DE LAS IDEAS Y CAYO AL CUERPO, COMO UNA CARCEL Y QUE SOLO SE LIBERARA POR EL CAMINO DEL FILOSOFO.

2-PCIPIO DE FINalidad, EL ALMA QUIERE LIBERARSE DE ESOS PLACERES (PASIONES, AMOR, ODIO)Y VOLVER A SU MORADA (MUNDO DE LAS IDEAS)

3-PCIPIO DE ORDEN, HAY UNA TRIPARTICION DEL ALMA:

 1-EL ALMA RACIONAL, SE UBICA EN LA CABEZA, NO ESTA LIGADA AL CUERPO, BUSCA LA SABIDURIA, EL HOMBRE FILOSOFO, EL PLACER POR CONOCER LA VERDAD TAL CUAL ES.

2-EL ALMA IRASIBLE, SE UBICA EN EL PECHO, SON LAS EMOCIONES, ES EL HOMBRE QUE BUSCA LA FAMA Y EL RECONOCIMIENTO, LA AMBICION Y SUPERIORIDAD. ES EL HOMBRE AMBISIOSO, BUSCA LOS HONORES. MUERE CON EL CUERPO.

3-EL ALMA APETITIVA O CONCUSPISCIBLE, SE UBICA EN EL VIENTRE, BUSCA LA SATISFACCION DE SUS DESEOS, ES EL HOMBRE CODOSIOSO, BUSCA EL PLACER EN DINERO Y LAS RIQUEZAS QUE LE VAN A PERMITIR COMPLACER LOS DESEOS DE BEBER Y COMER Y SEXUALES.

SI ALGUIEN HACE EL MAL ES PORQUE HAY UN CONFLICTO ENTRE ESAS PARTES  (CONFLICTOS INTERNOS como la mala disposición del cuerpo por los humores, o CONFLICTOS EXTERNOS como la mala influencia de la política o el medio)

PLATON HACE UNA ANALOGIA CON LA POLIS, PLANTEA UN ESTADO IDEAL, UTOPICO, DIVIDIDO EN 3 CLASES SOCIALES, EL REY FILOSOFO, EL GUERRERO Y LOS COMERCIANTES, SI GOBIERNA EL REY FILOSOFO , EL QUE TIENE ORDEN Y ARMONIA EN SU ALMA, HAY ARMONIA Y JUSTICIA EN LA SOCIEDAD.

2-CUAL ES LA CRITICA PLATONICA AL RELATIVISMO SOFISTA?

CON PERICLES LA DEMOCRACIA ATENIENSE LLEGA A SU MAYOR ESPLENDOR, EL HOMBRE PARTICIPA DE LAS ASAMBLEAS Y COMIENZA A DECIDIR SOBRE EL BIEN COMUN. NECESITA TENER SIERTA INFORMACION, LOS SOFISTAS, SON PROFESORES AMBULANTES QUE LES PAGAN YPARA TRANSMITIR CONOCIMIENTO.

LOS SOFISTAS SE CONSIDERAN SABIOS A SI MISMOS, CONVENCEN DE CUALQUIER COSA POR LA RETORICA, (LOS CIUDADANOS NECESITAN DE LA RETORICA PARA CONVENCER EN LAS ASAMBLEAS), PERO LA VERDAD ES RELATIVA, SOLO INTENTAN CONVENCER MAS ALLA DE QUE SEA CIERTO O NO.

PARA LOS SOFISTAS LAS VERDADES SON RELATIVAS AL HOMBRE, NO HAY VERDADES UNIVERSALES, ES VERDAD SOLO CUANDO PUEDO CONVENCER, ES VERDAD SI ES EFICAZ EN LA COMUNICACION.

PARA LOS SOFISTAS EL HOMBRE ES LA MEDIDA DE TODAS LAS COSAS, VA A DECIR QUE ES CORRECTO Y QUE NO.

PLATON CRITICA ESTE RELATIVISMO YA QUE SOCRATES Y PLATON BUSCAN UNA MORAL OBJETIVA, UNIVERSAL, PORQUE LO QUE DECIDE SOBRE LA ETICA Y LA MORAL ES LA RAZON, NO SE CONSIDERAN SABIOS, ESTAN EN BUSCA DE LA SABIDURIA, DEL CONOCIMIENTO ARGUMENTADO.

PARA LOS SOFISTAS EL CONOCIMIENTO SE TIENE POR LOS SENTIDOS, PLATON DICE QUELA CIENCIA  NO SE PUEDE BASAR EN LOS SENTIDOS, PORQUE SON MUTABLES, CAMBIAN, NO PERMANECEN, LO UNICO QUE PERMANECE DEL LADO DEL HOMBRE ES EL CONOCIMIENTO (LA RAZON DIVINA E INMORTAL

3- QUE RELACION ESTABLECE PLATON ENTRE LOS SUEÑOS Y LOS DESEOS?

PLATON DICE QUE LOS PLACERES Y LOS DESEOS SON INNATOS EN TODOS LOS HOMBRES, PERO ESTAN REPRIMIDOS POR LAS LEYES O POR OTROS DESEOS MEJORES Y GUIADOS Y DIRIGIDOS POR LA RAZON.

DURANTE EL SUEÑO, CUANDO DUERME LA PARTE DEL ALMA RACIONAL (ALMA TRANQUILA Y HECHA PARA MANDAR) SE MANIFIESTA LA PARTE BESTIAL Y FEROZ, Y SOBRE TODO SI ESTA EXALTADA, INCENTIVADA POR EL VINO Y LOS MANJARES, ESA PARTE DEL ALMA (APETITIVA, IRASIBLE) SE ATREVE A TODO, SE LIBERA DE TODA VERGÜENZA Y DE TODA SENSATEZ, (puede violar o matar a su propia madra, a otros hombres o animales) .

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