Persona es un ser racional e inteligente, consciente de sí mismo y de sus actos (autoconsciente), con identidad propia (único), totalmente independiente y conoce el sentido del bien y del mal (moral).

Análisis Filosófico de la Educación

Trabajo Práctico N° 1

1.-  Etimológicamente la palabra Persona deriva del latín “personare” y quiere decir “sonar a través de”, mientras que en griego “prósopon” significa mascara. Tomando como referencia el origen de la palabra, podemos decir que persona es el rol o papel que puede representar el ser humano en la sociedad.

La noción de persona arranca del filósofo Boecio (480-524) que, al inicio de la edad media, definió la persona humana como sustancia individual de naturaleza racional.

Persona es un ser racional e inteligente, consciente de sí mismo y de sus actos (autoconsciente), con identidad propia (único), totalmente independiente  y conoce el sentido del bien y del mal (moral).

2.-

Fundamentación Antropológica de la Educabilidad: La misma analiza la ductibilidad o plasticidad propia del sujeto humano abierto a toda transformación que lo plenifique o lo realice como Hombre.

Ej: Alumno

Fundamentación Antropológica de la Educatividad: Analiza el esfuerzo de individuos, instituciones, sociedades, etc. realizado para educar y producir cambios en el sujeto humano. Busca fundamentar si es posible o no, los límites y las necesidades de la intervención del otro en la realización como Hombre.

Ej: Educador / Profesor

Fundamentación Antropológica de la Metodología Educativa: Busca establecer los recursos más idóneos y aptos para alcanzar los fines y los ideales propuestos para poder desarrollar las dimensiones educables del Hombre.

Ej:

3.- Cosmovisión o Concepción del Mundo:

- W. Dilthey: La filosofía, incapacitada para dar una concepción del mundo, debe buscar los tipos de concepción, conocer la legalidad, comprender y describir psicológicamente su formación en el mundo.

- Juan Mantovani: La filosofía debe interrogarse si las distintas formas de visión del mundo (religiosa, teórica, poética, etc.) tienen algún valor universal.

- Julio Colacilli de Muro: Explícita o implícitamente, cada comunidad tiene su cosmovisión. Esta comprende ciertos valores que las distinguen de otras comunidades y que la educación debe conservar y transmitir.

- Francisco Romero: La concepción del mundo es una cosa más vivida que sabida. Es necesaria como visión global de las cosas, base para la implantación del hombre en el conjunto y para que el hombre pueda vivir como Hombre.

- Adolfo Carpio: La cosmovisión es la no-filosofía. Hay olvido de la totalidad y convierte al mundo en objeto de visión, reduciéndolo a algo que puede calcular y someter.

- Erich Fromm: Propone otro término para la cosmovisión, el carácter social o mapa de la realidad. El mapa de la realidad se configura con el tiempo y la educación es la responsable de su conformación. La especie humana necesita un marco de orientación, ya que sin este, no podrían actuar con finalidad y coherencia.

Definición personal de mundo y ejemplificación:

La cosmovisión es personal de cada pueblo, comunidad o grupo que conforme una unidad. No se basa en un conocimiento intelectual, sino en un conocimiento valorativo a través del tiempo. Esta debe reflejar los valores, posicionamientos, ideas, etc. para que el hombre pueda realizarse plenamente en dicha unidad (pueblo, comunidad, grupo).

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