Primero es la ley y después es el derecho

ETICA y FILOSOFIA MORAL.

Manuel Ocampo Ponce

Primero es la ley y después es el derecho.

La ley es un orden establecido.

I Parcial.

Definición

Definir es decir lo que la cosa es.

La definición es muy importante porque necesitamos saber de qué estamos hablando o a que realidad nos estamos refiriendo.

Por eso en filosofía es importante definir.

Primero es la definición y luego se divide, es decir, se ve cuantos tipos o definiciones o partes tiene en realidad.

Tipos de Definición:

1) Nominal: Explica lo que es el nombre.

a. Etimológica: Explica el nombre por sus raíces.

Ej.: Filosofía. Filos = amigo o amante. Y Sofia = sabiduría.

b. Vulgar: Explica lo que para la mayoría significa el nombre o la palabra.

Ej.: Empresa: Institución que produce cosas o presta servicios.

2) Real: Explica o expresa lo que la cosa.

a. Causal: Explica el proceso generativo de la cosa.

Ej.: Un ave es un animal que nace de huevo.

b. Descriptiva: Explica la cosa por su aspecto externo.

Ej.: Hombre: Un bípedo, implume de cabeza erguida.

c. Esencial: Es la definición perfecta por que expresa lo que es la cosa, abarca lo que queremos definir y únicamente lo que queremos definir por lo tanto no es amplía ni estrecha.

La definición real esencial se hace por genero próximo y diferencia especifica. El género próximo es un concepto que abarca más que lo definido, pero no mucho más. Y la diferencia especifica es un concepto que delimita el género próximo.

Ej. La definición perfecta de hombre es animar racional.

“Todas las ciencias tienen objeto formal y objeto natural.”

Objeto Material: La materia a estudiar. Lo que estudia la ciencia.

Objeto Formal: El punto de vista desde el cual se estudia el objeto material.

Filosofía: Es la ciencia que estudia todas las cosas, por sus últimas causas, a la luz natural de la razón.

El objeto material de la filosofía es: Todas las cosas.

El objeto formal de la filosofía es: Por sus últimas causas, a la luz natural de la razón.

Principio: Es aquello de lo cual procede una cosa de cualquier modo.

Tipos de Principio:

a) Causa: Son los principios de los cuales proceden los efectos en su ser o hacerse.

b) Condición: Son los principios que se requieren para el ejercicio de la causalidad, es decir, para que la causa produzca su efecto condición sin la cual no (condición sine qua non) se produce efecto.

c) Ocasión: Son los principios que favorecen a la causa, pero no son la causa.

Ej. Una mala amistad puede ser la ocasión para cometer algo ilícito.

 Para que haya causa tiene que haber dependencia real y efectiva en el ser del efecto a la causa. (que el ser del efecto dependa del ser de la causa).

Ciencia: Es un saber por causas necesarias.

Tipos de Causas:

1) Según la Necesidad:

a. Necesarias: Son las que tienen que ser así y no pueden ser de otra manera. --- Ciencia.

b. Contingentes: Son las que pueden ser o no ser, las que pueden ser de una forma o de otra. --- Técnica.

* Las causas contingentes dependen de las necesarias.

2) Según su cercanía con el efecto.

a. Próximas: Están más cerca del efecto.

b. Remotas: Están más lejos del efecto.

Todas las cosas tienen 4 causas:

a) Causa Material: Responde a la pregunta de que este hecho.

b) Causa Formal: Responde a la pregunta que es la cosa.

c) Causa Eficiente: Responde a la pregunta quien lo hizo.

d) Causa final: Responde a la pregunta para qué.

*La causa final es la causa de todas las causas porque es la que mueve a todas las demás. *

*Lo que mueve es el fin. Aunque lo primero en la intención sea lo último en la realización. *

*La causa, la condición, el principio y la ocasión: Son fundamentales para determinar que es la ciencia y para comprender la responsabilidad de un acto huma*

El saber es una transformación del sujeto en lo que conoce.

La filosofía estudia todas las cosas.

Los 3 grandes tratados de la filosofía son:

 Dios.

 Hombre.

 Mundo.

Ciencias Filosóficas:

 Metafísica: Estudia al ser en cuanto ser.

o Ontología: Estudia el ser en general.

o Teología Natural/ Teodicea: Estudia la causa del ser. (Dios)

o Gnoseología/ Teoría del Conocimiento: Los alcances del conocimiento del ser.

 Física Filosófica: Estudia al ente móvil en cuanto móvil.

o Cosmología o Filosofía de la naturaleza: Estudia al ente móvil material en cuanto móvil.

o Psicología racional / Antropología filosófica: Estudia al ente móvil racional en cuanto móvil.

 Ética / Filosofía Moral: Es la ciencia que estudia los actos humanos en cuanto relacionados con el fin último trascendente del hombre.

 Poética / Filosofía del hombre / filosofía practica del origen técnico: Es la ciencia filosófica que estudia los actos humanos en cuanto relacionados con el fin último inmanente del hombre.

Metafísica.

Física:

Ética:

Poética:

Ser en cuanto ser objeto de la metafísica: El ser esta en todos los existentes por lo tanto no puede definir porque lo único que delimita al ser, es la nada, y como la nada, no es, entonces no lo delimita nada.

Solo es posible aproximarnos a él por la vía negativa.

Diciendo lo que no es.

El ser que es objeto de la Metafísica.

1. No es Dios porque hay cosas que son y no son Dios.

2. No es la suma de todos los entes.

3. No es el concepto de ser porqué el concepto de ser esta en nuestra mente. Es un sucedáneo mental del ser y por lo mismo no es el ser.

4. No es la existencia, porque la existencia es la que aparece; la manifestación del ser. Algo existe por que es.

El ser es perfección de todas las perfecciones, acto de todos los actos. Lo más perfecto que hay en cada existente que lo hace ser.

Propiedades Trascendentales del ser: Son propiedades co-existentes con el ser. Es decir, abarcan lo mismo que el ser, se identifican con el ser. De modo que entre el ser y las propiedades trascendentes no hay distinción real. En la realidad no se diferencian, son lo mismo. Pero la razón humana las distingue por que conoce en el ser en partes o discursivamente, es decir, por partes.

Las propiedades trascendentales son:

o Algo /Algium: Todo lo que es, es algo.

o Cosa/ Noc; Todo lo que es, es cosa.

o Uno/Vnum: Todo lo que es, es uno.

o Verdadero/Verum: Todo lo que

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