¿Qué entiende Nietzsche por nihilismo axiológico y cuál consideras que es su influencia en el Postmodernismo?

¿Qué entiende Nietzsche por nihilismo axiológico y cuál consideras que es su influencia en el Postmodernismo?

No hay un nihilismo axiológico como tal en Nietzsche, sino, un nihilismo. Nietzsche entiende el nihilismo como una vida en valor de nada: Nietzsche desvaloriza la vida, y éste, afirma que la vida pierde su propio valor cuando se valora algo distinto a ella. Nietzsche, en su nihilismo niega la vida, y devalúa los valores supremos de la vida propia, y también los ideales tenidos como valiosos son contrarios a la vida.

Ahora, bien, si ya tenemos un concepto de lo que significa el nihilismo en Friedrich Nietzsche, también tenemos que darle un significado al término o rama filosófica de la Axiología. La axiología es la teoría del valor o de lo que se considera valioso en las cosas; sin embargo, no solo trata de los valores positivos, sino también de los valores negativos o los antivalores, analizando los principios que permiten considerar que algo es o no es valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio.

Teniendo en cuenta las dos concepciones explicadas, lo que se entiende por un «nihilismo axiológico», es la destitución de los valores supremos, de su desvalorización. Nietzsche, supone el derrumbamiento de todos los valores establecidos. Recordemos que Nietzsche es considerado un autor posmoderno, ¿por qué? Pues, porque quiere derrumbar los valores hechos por el hombre occidental, y eso lo dice él explicitamente afirmando la muerte de Dios, por ende, también la destrucción creada en base a la creencia de Dios y de lo que él repudiaba, el cristianismo y su asquerosa moralidad.

Nietzsche es uno de los primeros —por no decir el primer— autor posmoderno, puesto que sus postulados nos indican seguir esta corriente asistemática que es la posmodernidad, ¿y por qué Nietzsche forma parte y es muy influyente en esta corriente de pensamiento filosófico? Porque rechaza, como fue escrito antes, los valores establecidos en la cultura occidental, rechaza al sujeto, rechaza la realidad, y defiende que el mundo es interpretado, y, por lo tanto, se puede construir la realidad mediante el discurso. Nietzsche afirma que el hombre puede ir transformando el mundo y también, a sí mismo, mediante una transmutación de todos los valores y, a consecuencia de eso, ir transformándose en el superhombre.

También, Nietzche tiene una hostilidad a la ética kantiana del deber, también a la ética utilitaria y la ética cristiana, que como ya sabemos, esta última era la más repudiada por Nietzsche. En su libro «El Anticristo», Nietzsche dice que lo bueno, se encuentra en una vida fuerte, sana, impulsiva, con voluntad de dominio; por el contrario, todo lo débil, enfermizo, fracasado, es malo, o, mejor dicho, el cristianismo es malo y es débil, o son los cristianos los débiles. La compasión por los débiles, es lo más perjudicial.

Nietzsche también influye en el pensamiento posmoderno porque le da una importancia más fundamental a la estética que a la ética y a la verdad, además, Nietzsche crítica y acusa a Sócrates del origen de la moral occidental decadente y de la desaparición de la cultura griega clásica caracterizada por la óptica trágica, alegre, desenfrenada, pasional, y amoral, el cual Nietzsche considera como “el gran error”. ¿Por qué para Nietzsche no es fundamental la ética o la verdad? Eso es, debido a que, para Nietzsche, la ética y la verdad son denunciadas por él como trampa metafísica (Nietzsche repudia la metafísica) o máscaras ascéticas que van en contra de la vida; en cambio, lo estético domina todo, siendo independiente si la belleza oculta algo terrible o el arte acaba convertido en mercancía económica.  

En síntesis, Nietzche tiene una influencia importante en el pensamiento posmoderno, y consecuentemente, la influencia y el pertenecer a la corriente de pensamiento posmoderno, origina una subcorriente subyacente e ímplicita que es el «Nihilismo Axiológico».

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