SÍNTESIS DE “LA APOLIGÍA DE SÓCRATES”

U.M.N.G

LAURA VEGA

04-02-17

SÍNTESIS DE “LA APOLIGÍA DE SÓCRATES”

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     La apología de Sócrates básicamente narra el juicio que debió enfrentar este famoso filósofo, en el que se lo acusa de “persuadir” a los jóvenes y de convertir lo más malo en bueno.

      Durante el transcurso de este libro Platón, el autor, nos cuenta con detalle como Sócrates se defiende de las acusaciones que él llama falsas, aclarando desde el principio que durante toda su plática iba a utilizar un lenguaje muy cotidiano, explicando que no importaba el lenguaje sino la verdad que iba a ser dicha, mientras que sus acusadores utilizaban un lenguaje poco común, para confundir con el fin de justificar lo injustificable.

     Desde este punto Sócrates empieza a ser muy claro, y con la mayor tranquilidad dice que estas acusaciones vienen de hace años, por lo que hay personas que desde su niñez tienen una muy mala imagen de él, ya que varios mentirosos han declarado que él es un hombre “peligroso” y del que no hay que dejarse persuadir, y todos lo han hecho por malicia por simple envidia hacia Sócrates, en este punto del texto, podemos analizar que la mayoría de los acusadores de este gran filósofo, eran demasiado cobardes, pues iban hablando de persona en personas, aumentando la cadena de odio y rencor, pero al final no se presentaron nunca en el juicio, con tal de no tener que dar argumentos falsos al frente de todos los atenienses.

     Él se remonta a la verdadera raíz de las acusaciones, donde se pronuncia que el “quiere penetrar lo que pasa en los cielos y en la tierra”, luego de mencionar esto el refuta diciendo que él nunca ha utilizado ni hablado de tales “ciencias”, y que, si no creían en su palabra, que declararan muchos de los que estaban aquel día presentes, ya que ellos si sabían con exactitud que aquello no era verdad. Además, también lo acusaban de “persuadir” a los jóvenes, por lo que él se defendió diciendo que los que lo seguían, era porque en realidad se sentían atraídos, ya que él era un gran orador, pero que él no lo hacía con malicia, que él no era como los Sofistas, quienes cobraban por sus enseñanzas “vacías” y además convencían muchas veces a la gente de alejarse de sus conciudadanos.

     Más tarde Sócrates empieza a hablar sobre su buen amigo Querefon, con quien visito al Oráculo en Delfos, y en donde Querefon tuvo el atrevimiento de preguntarle si existía un hombre más sabio de su amigo Sócrates, a lo que el Oráculo responde que no es así, nadie era más sabio que nuestro querido filósofo, en aquel momento Sócrates explica que no se sintió para nada convencido por la respuesta del oráculo, por lo que empezó a hacer una clase de investigación con aquellos a los que llamaban los más sabios en la cuidad,  empezando con un gran político, el cual todos tenían por sabio, y que él también se consideraba así, pero que a final de cuentas no lo era, al ver esto, Sócrates se encarga de decirle que él no es nada sabio por lo que desde aquel momento se empieza a ganar muchos enemigos, sin embargo al no verse satisfecho, Sócrates siguió aún sabiendo que sembraba cada vez más odio hacia él, se dice que luego de descartar a muchas personas, converso con personas “sabias” del estado y también con algunos poetas, con los cuales también se llevó una gran decepción, pues al preguntarles a varios que significaban sus poemas para ellos, no sabían que respondes, por lo que Sócrates saca la conclusión de que la poesía no se trata precisamente de sabiduría, sino de sentimientos y de la intervención de la naturaleza misma. En el juicio se encontraban Melito en representación de los poetas, Anito en representación de los políticos y artistas y Licon en representación de los oradores.

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