Tema: Filosofía Moderna y Contemporánea
Enviado por Luis Hidalgo • 31 de Enero de 2016 • Ensayo • 1.872 Palabras (8 Páginas) • 279 Visitas
UNIVERSIDAD DE CIENCIAS COMERCIALES [pic 1]
UCC-LEON
TRABAJO
DE
Filosofía
Tema: Filosofía Moderna y Contemporánea.
Elaborado Por: Luis Eduardo Hidalgo Carvajal
Grupo P
Ing, Industrial
Profesora: Lic. Violeta Roque
Modalidad: Dominical
Fecha de Entrega: 16 de febrero de 2014
1- ¿Cite las características de la Filosofía Moderna y Contemporánea?
Características de la Filosofía Moderna:
1. Autonomía de Pensar.
2. Libertad de Razonar
3. Liberación Individual
4. La Formulación Científica (Aproximación de la Filosofía a la Ciencia)
5. Laicización (Liberación de las Costumbres respecto a la influencia religiosa)
2- Mencione las características del Humanismo y el Renacimiento
Humanismo (Características)
1. Entre los rasgos más destacados del humanismo está el interés por lo "antiguo", por lo clásico, en este interés predominaba el punto de vista de la investigación filológica. Ei interés por lo clásico (antiguo) provocaba el desarrollo de la perspectiva histórica en el acercamiento a otra cultura, porque se puede afirmar que con el humanismo se consolida la historicidad como clave del pensamiento filosófico europeo.
2. Los humanistas valoraban el hombre desde una perspectiva mundana, no divina, es decir, el hombre era visto como un ser natural e histórico. La religión, aparte de su función redentora, era considerada ante todo en su función civil. Así, tanto la religión como la tolerancia religiosa son instrumentos válidos para asegurar el ideal de la paz civil. La creencia en la unidad última de todas las religiones es afirmada, consecuentemente, desde esta caracterización.
Renacimiento (Características)
1. El ideal de este período está definido por la esperanza de un renacer del ser humano a una vida verdaderamente "humana", mediante el recurso a las artes, las ciencias y la investigación; poniendo de manifiesto la consideración del ser humano como ser natural, en oposición a la consideración medieval del ser humano como ser para Dios.
2. El retorno a los antiguos significa no sólo la recuperación de su obra, sino fundamentalmente el retorno al principio, a los orígenes de la vida humana, cultural, del ser humano. Volver al principio no significa volver a Dios, sino precisamente al terreno del hombre y del mundo humano.
3. El hombre es libre de decidir su conducta, de elegir su destino, lo que supone una exaltación de la libertad individual tanto en el orden teológico como el orden cultural y social.
3- Establezca las características filosóficas elementales del Renacimiento.
1. Una de las características más notables del Renacimiento es el antropocentrismo, lo que supone una valoración no sólo de la personalidad del ser humano, sino también de su individualidad.
2. El naturalismo se asocia al desarrollo del Renacimiento. Se destacan los aspectos naturales del hombre contra los aspectos sobrenaturales. Es algo de lo que encuentran los renacentistas que vuelven a Aristóteles: la separación del universo y de Dios y la exaltación de la naturaleza; al igual que los que se vuelven hacia Platón, buscando una religiosidad natural y la exaltación del hombre y de su libertad.
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3. Bacon, Copérnico, Galileo, Kepler, son figuras centrales en el desarrollo de la ciencia, que supondrá la destrucción de la imagen ptolomeica del mundo, inspirada en el universo cerrado y geocéntrico de las dos esferas.
4. El Renacimiento supone pues el renacer del espíritu de libertad de un ser humano que se quiere inserto en la naturaleza y en la historia
4- ¿Cuáles son las diferentes corrientes o doctrinas de la época contemporánea?
MARXISMO
El marxismo es el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas derivadas de la obra de Karl Marx, filósofo y periodista revolucionario alemán, quien contribuyó en campos como la sociología, la economía y la historia, y de su amigo Friedrich Engels, quien le ayudó en muchas de sus teorías. Marx tuvo dos grandes influencias filosóficas: la de Feuerbach, que le aportó y afirmó su visión materialista de la historia, e indudablemente la de Hegel que inspiró a Marx acerca de la aplicación de la dialéctica al materialismo. Aunque para su trabajo de disertación doctoral eligió la comparación de dos grandes filósofos materialistas de la antigua Grecia, Demócrito y Epicuro, Marx ya había hecho suyo el método hegeliano, su dialéctica.
POSITIVISMO
El Positivismo es una corriente que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación positiva de las teorías a través del método científico. El positivismo deriva de la epistemología que surge en Francia a inicios del siglo XIX de la mano del pensador francés Augusto Comte y del británico John Stuart Mill y se extiende y desarrolla por el resto de Europa en la segunda mitad de dicho siglo. Según esta escuela, todas las actividades filosóficas y científicas deben efectuarse únicamente en el marco del análisis de los hechos reales verificados por la experiencia.
La forma que tiene de conocer es inductiva, despreciando la creación de teorías a partir de principios que no han sido percibidos objetivamente. En metodología histórica, el positivismo prima fundamentalmente las pruebas documentadas, minusvalorando las interpretaciones generales, por lo que los trabajos de esta naturaleza suelen tener excesiva acumulación documental y escasa síntesis interpretativa.
Auguste Comte formuló a mediados del siglo XIX la idea de la creación de la sociología como ciencia que tiene a la sociedad como su objeto de estudio.
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