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Filosofia Moderna


Enviado por   •  19 de Mayo de 2015  •  2.462 Palabras (10 Páginas)  •  204 Visitas

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La Filosofía Moderna

La filosofía moderna nace en el siglo XVII, justo cuando el hombre se comienza a dar cuenta que las explicaciones que antes valían para explicar todo, ya no valen. Y no es que el hombre moderno haya sido un incrédulo, pero resulta ser que aparecen en escena personajes como Nicolás Copérnico y de pronto el hombre descubre que la Tierra no era el centro del Universo. Que ese sol que veíamos brillar muy arriba en los cielos era ahora el protagonista de todo. Entonces, a la par que se descubrían nuevas cosas, se empieza a dar una revolución dentro de la ciencia y de la historia del pensamiento, y será la filosofía moderna la encargada de mostrarnos cuáles fueron las respuestas que dieron aquellos filósofos modernos, aquellos que empezaron a tener más confianza en la razón que en Dios.

La filosofía Moderna es dentro de la historia del pensamiento una de las partes más apasionantes: racionalismo y empirismo como las corrientes principales que han aportado elementos nuevos ese mundo moderno que también se volvía a construir. Estudiaremos a René Descartes, John Locke, Rousseau, Hobbes, Kant y veremos cómo han cambiado la filosofía para siempre.

La filosofía antigua había tomado la realidad objetiva como punto de partida de su reflexión filosófica y la medieval había tomado a dios como referencia, ahora la filosofía moderna se centró en la duda planteada sobre la posibilidad de conocimiento de la realidad

La filosofía moderna se desarrolló a finales del siglo XVI inicio del siglo XVII ha mediado del siglo XVIII.

Este periodo corresponde a la tan importante edad moderna, que se caracteriza por el espíritu nuevo, aquel espíritu revolucionario que desafía al espíritu de la escolástica.

Esta es una época con fuerza de crítica y autonomía para pensar, que manifiesta todos los movimientos intelectuales o del pensamiento. Su característica general radica en que comprende el renacimiento y la reforma protestante como parte de ella.

La filosofía moderna se basó en la capacidad humana de encontrar respuestas a los interrogantes para esto utilizo 4 fases que son:

• Racionalismo

Descartes (1596-1650) Leibniz (1646-1716) Malebranche (1638-1715)

Spinoza (1632-1677)

• Empirismo

Berkeley (1685-1753) ) Hume (1711-1776) Locke (1632-1704

• Ilustración

Diderot (1713-1784) Voltaire (1694-1778) Rousseau (1712-1786)

• El Idealismo Trascendental

Kant (1724-1804)

A partir de esa crisis filosófica y cultural, intentan elaborar un modelo para explicar su origen y su destino para dar respuestas pero antes creían que necesitaban un método correcto y adecuado para alcanzar la verdad de forma definitiva. Pues, a partir de esta preocupación se forman dos corrientes: Racionalismo y Empirismo.

El racionalismo

El racionalismo es una corriente filosófica que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia, sobre todo el sentido de la percepción. El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la filosofía occidental, pero se identifica ante todo con la tradición que proviene del filósofo y científico francés del siglo XVII René Descartes, el cual creía que la geometría representaba el ideal de todas las ciencias y también de la filosofía.

El racionalismo es una etapa de la filosofía donde descartes Puso el uso de la razón ya que el racionalismo sostenía que la fuente del conocimiento era la razón. Se usa el método deductivo como principal herramienta para llegar al verdadero conocimiento ya que todos nacemos con un conocimiento solo que tenemos que acordarnos de ello ir mostrando esa capacidad de hacer o actuar como si supiéramos lo que somos en realidad eso tiene un proceso.

El empirismo

Si el Racionalismo hizo su reflexión filosófica sobre la razón, el Empirismo puso su atención en el conocimiento de la experiencia, en los fenómenos que afectan a los sentidos y forman las sensaciones. El Empirismo florece en Inglaterra durante los siglos XVII y XVIII donde se estudiaba con entusiasmo la propuesta hecha por Bacón so¬bre la inducción como método de las ciencias.Sus representantes antes son: John Locke, George Berkeley y David Hume

Locke contradice el método de la duda ya que para él los sentidos era una forma de conocimiento esto significa que buscaba el origen de las cosas por medio de su método, ya que para Locke el comienzo para saber de dónde venía o se origina las cosa, saber a profundización para conocer las cosas se tenía que utilizar el método de los sentidos. El empirismo se basa más que todo en encontrar una verdad con los sentidos ya que con ellos podemos encontrar un verdad verdadera con esto sabemos de donde proviene cada cosa podemos saber algo más allá de lo que buscamos.

PRINCIPIOS DE LA FILOSOFIA MODERNA

• Autonomía del pensar

Este describe el abandonamiento de las reglas y métodos tenidos como indiscutibles y el establecimiento de sus propias normas de verificación (comprobación empírica, duda metódica, coherencia racional y demás).

• Libertad de razonar

Esta resuelve la disputa entre la Fe y la Razón siendo esta ultima la que prevalece en este principio ya que el hombre busca despojarse de la influencia religiosa y de lo sobrenatural dándole paso así a lo humano, a lo terrenal y a lo natural.

• Liberación individual

La liberación individual nos muestra como la nueva filosofía favorece al surgimiento de las nacionalidades promoviendo la lucha por la liberación de la particularidad en cada individuo.

• La formulación científica

En esta se busca el emparentamiento de la filosofía y la ciencia logrando la aproximación de ella y es así como este pensamiento moderno nos trae dos factores muy importantes en la ciencia moderna el racionalismo (lógico-racional) y el empirismo (experiencia científico-filosófica).

• Laicización

Planteo tres condiciones:

La laicización (liberación de las costumbres respecto a la influencia religiosa).

La extraoficialidad (liberación de los comportamientos respecto a la tutela imperial).

La sustitución del latín por los idiomas de las distintas nacionalidades.

Racionalismo

 Descartes (1596-1650)

Descartes trató de aplicar a la filosofía los

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