ARISTOTELES

CRÍTICA A PLATÓN.

Aristóteles recibe una de las principales influencias de Platón. Estos coinciden el que el conocimiento tiene

que ser universal, que explique el origen de las cosas. Aristóteles se centra en cosas concretas, en lo que está

alrededor suyo, la dialéctica ascendente de Platón. En estudio de lo universal se centra primero en cosas

concretas. También recibe influencias de Empédocles en la Idea del universo.

Crítica a Platón.

Según Aristóteles, el Método dialéctico de Platón habla de posibilidades pero no garantiza hechos reales, no

está bien, y lo sustituye por el método deductivo. También le critica la concepción de la Phycis. Para

Aristóteles es el problema primario, el que conoce mejor, porque lo tiene delante, lo que vive, lo acepta como

el verdadero conocimiento. Rechaza absolutamente la Teoría de las Ideas, su organización, pero no la niega.

Se basa en que la Teoría de las Ideas habla de un mundo distinto al terrenal, pero que no podemos conocer, no

tiene base empírica, experimental.

2. METAFÍSICA.

Se ocupa de lo que está más allá de la física. Para Aristóteles es la verdadera filosofía. El ser hace que las

cosas sean lo que son. Si no predicas el ser de cada objeto no le das la consistencia que necesita. El ser es

análogo, existen muchas formas del ser. La categoría más importante es la de ser o esencia, que es el objeto

de estudio de la metafísica. La esencia es fundamental, si le quitas los accidentes a una cosa o ser, no pasa

nada, sigue siendo lo que es, pero sin la esencia desaparecería.

2.1. ESENCIA O FORMA UNIVERSAL DE LO INDIVIDUAL.

En los seres la cosa que pertenece es la esencia (no cambia nunca, sustancia), y lo que cambia es apariencia

(puede cambiar).

En cada cosa, animal o persona existen la sustancia y la apariencia. Afirma que la idea es real pero está en

cada objeto concreto, no puedes tener conocimiento de las ideas sino tienes conocimiento empírico. No se

puede decir que porque conozcas la idea de hombre, por ejemplo, conoces a todos los hombre, o la idea de

bolígrafo, eso no quiere decir que todos los bolígrafos sean iguales.

¿De qué se ocupa el conocimiento científico? De lo universal, no puede entrar a conocer particularidades, se

ocupa de la esencia común. Las esencias que se pueden encontrar en las cosas no tienen nada que ver con el

mundo de las Ideas.

¿Cómo llegamos al conocimiento? Mediante la abstracción, que consiste en que la razón capte, dentro de las

cosas que vemos, aquello que no es físico. Hay que hacerlo con la inteligencia y servirse del conocimiento

empírico, de la experiencia.

2.2. SUSTANCIA INDIVIDUAL.

Cada cosa tiene una sustancia individual. La sustancia es lo que no necesita de

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