Analisis Del Tratado Del Alma Aristoteles

“Tratado de alma” Aristoteles

CAP. 1Aristóteles recurre a la doctrina expuesta en la Metafísica para definir el alma como entidad (forma, esencia, definición) del viviente. Según tal doctrina, laentidad puede ser entendida como materia (material individual indeterminado por sí mismo), como forma (definición que va a determinar la materia) y como el compuesto hilemórfico (unidad sustancial).Además añade que la materia es potencia (capacidad de ser algo que no se es actualmente) y la forma es acto oentelequia. Las entidades principales son los cuerpos naturales y éstos se dividen envivientes y no vivientes según posean vida (autoalimentación, crecimiento, envejecimiento). El alma no es la materia de tales seres naturales porque el cuerpo no define al sujeto como ser animado como lohace el alma y concluye que el alma es entidad en cuanto forma específica (eidos) de un cuerpo natural que en potencia tiene vida. Define el alma como la esencia, la definición de aquellos seres queposeen en sí mismos el principio del movimiento y del reposo.Aristóteles aplica a las partes del cuerpo lo dicho para el cuerpo natural, define el alma de cada parte del cuerpo como la función que lecorresponde a esa parte y la define como tal. Señala además la importancia del órgano, del sustrato material para el desempeño de la función definitoria. Es este sustrato material lo que está en potenciade vivir siempre y cuando esté dotado de alma. De ahí que considere al ser natural como compuesto del cuerpo y alma aunque no está claro aún si el alma es entelequia del cuerpo.

CAP. 2En estecapítulo trata de explicar la definición de alma anteriormente expuesta en términos de la Tª de la potencia y el acto.Aristóteles hace mención de las diferentes facultades del alma y de la jerarquíaexistente en ellas: la facultad nutritiva es la única que poseen las plantas y es la responsable de su estilo de vida, además es una facultad común a todos los vivientes y es independiente de las demás...

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