Antecedentes De La Psicologia

IMPORTANCIA DEL ESTUDIO HISTÓRICO DE LA PSICOLOGÍA.

El ser humano incluso antes de plasmar por escrito las ideas, manifestaron interés por el universo y el pensamiento con la intención de justificar la estructura de una sociedad y el código moral y así satisfacer las necesidades humanas tanto de fe como del conocimiento.

Iniciando por el hombre primitivo hasta el comienzo de la cultura griega (Grecia pre filosófica), aproximadamente 500 a. de C. Antes de la edad de oro.

PRIMERAS CONCEPCIONES DEL HOMBRE.

En sus inicios el hombre efectuaba grabados en hueso importantes regularidades astronómicas como las fases de la luna, para obtener cálculos precios de los eclipses, cambio y estaciones. Así hasta que en la época griega los mitos describían y explicaban el universo antes de que la ciencia fuera inventada, tales mitos como se describía en la Iliada y la Odisea.

Surgiendo de esto de la necesidad del ser humano como principio motivacional subyacente en la ficción y el sentimiento nombrando así la psyche (soplo de vida-psicología) principio crucial de vida-thymos-emoción, nous-percepción de la verdad.

La división entre verdad o realidad y apariencia tiene profundas roces, planteando el problema de la información sensorial no fiable y la realidad derivada de un sentido común y un pensamiento filosófico.

FILOSOFOS PRE-SOCRÁTICOS.

La tradición crítica, sistemas de religión y políticos, son algunos de los sistemas cerrados, conservadores, que aceptan el cambio lentamente, un ejemplo los intelectuales mandarines la sumisión para preservar una sociedad justa “estable” suponía estancamiento, esto trajo pocos progresos, ya que os avances tecnológicos fueron gracias a los artesanos y no de los mandarines. En cambio Grecia tomó un giro diferente los filósofos griegos fueron los primeros pensadores, algunos de ellos fueron:

TALES DE MILETO (585 a. de C).

Perfeccionamiento de las ideas, teoría: “así es como veo las cosas”, veía como un deber que únicamente cometiendo errores y corrigiéndolos se puede perfeccionar una idea, teniendo como dogma que la realidad es que hay un único elemento “el agua” un componente esencial de todas las cosas nombrándolos así como físicos (physis).

ANAXIMANDRO (560 a. de C).

Discípulo de Tales aceptando el concepto de physis, pero criticando la hipótesis del agua como el único elemento y en realidad era un elemento no identificado con extensión ilimitada, teniendo perspicaces observaciones de la evolución.

ANAXIMENES (546 a. de C).

Quien nombró a la physis el arte del cual surge todo.

JENOFENES DE COLOFON (530 a. de C.)

Fue considerado más un poeta que un filósofo con un franco ataque a la religión griega, ensanchando las tradiciones críticas y naturalistas, argumentando que los dioses se comportaban igual que el ser humano.

PLATÓN (428 a. de C)

Intentó descubrir el significado general de Dios, la justicia y la belleza, aceptó un aspecto del relativismo sofista todas las sensaciones dependen del estado del observador, aceptando la doctrina Heracliteana del flujo, razonando que todos los objetos se hallan en continuo cambio, no cabe conocer los objetos, no podemos tener un conocimiento eterno e inmutable, características esenciales del conocimiento de cosas que están cambiando continuamente.

PITÁGORAS (530 a. de C.)

Todo lo que puede ser conocido tiene un número ya que es imposible aprender algo con el pensamiento argumentando que el alma podía vivir sin el cuerpo, consideraba que el cuerpo era una prisión corruptora en la que el alma se hallaba atrapada, purificación de la carne para alcanzar la verdad como salvación.

PROTÁGORAS (490-420 a. de C)

Sofista pensaba que el hombre es la medida de todas las cosas, tanto de las que son, lo que son como de las que son lo que no son, sus objetivos y razonamientos eficaces y no de razonamientos verdaderos, no hay verdad permanente ni duradera ni una ley sancionada por la divinidad ni un código de valores eterno y transhumano .

ALCMEÓN DE COTONA (500 a. de C).

Médico convertido en filósofo empírico, primero en practicar las disecciones, disecó un ojo siguió el nervio óptico hasta el cerebro, prefiguró la fundación de la psicología, opinaba que la sensación y el pensamiento se producen en el cerebro.

HERÁCLITO (500 a. de C).

Llamado el oscuro afirmaba que la physis era el fuego cuya característica más evidente es el cambio, su teoría “nada en el universo es lo mismo dos veces, el cambio es el único constante, obedece a leyes y no es caprichoso.

PARMÉNIDES (475 a de C).

Autor oscuro al igual que Heráclito, la filosofía del ser, fue por primera vez formulada por el, distinguía entre una vía del parecer (apariencias) y una vía de la verdad (realidad) –verdad eterna e inmutable el cambio es una ilusión basada en la imperfección de nuestros sentidos, en realidad no hay cambio, debía ser aprendida por la razón y la lógica.

EMPÉDOCLES DE AGRIGENTO (450 a. de C.).

Fundador del empirismo desarrollo una teoría de la percepción que justificara nuestra confianza de sentido común en nuestros sentidos los objetos emiten efluvios, copias propias y específicas de cada modalidad sensorial, los efluvios penetran en la circulación sanguínea donde se encuentran mezcladas en el corazón el pensamiento aportando más a la psicología que los racionalistas.

DEMÓCRITO (420 a. de C.), LEUCIPO DE MILETO (430 a. de C)

Su teoría que todos los objetos están compuestos por átomos infinitesimalmente pequeños, llamándolo atomismo psicológico, afirma que las ideas complejas pueden analizarse como agrupaciones de idea más simples o sensaciones que han sido asociadas conjuntamente.

Demócrito: “No hay Dios, ni alma, sólo átomos y vacío existen en realidad”

Leucipo: “Nada ocurre por casualidad, sucede como resultado de la razón y por necesidad”.

CLÁSICOS DE LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL: PLATÓN Y ARISTÓTELES.

PLATÓN.

EPISTEMOLOGÍA.

Mundo inteligible el bien, formas, objetos metafóricos estado de la mente-inteligencia o conocimiento-pensamiento.

Mundo de apariencias-cosas visibles-imágenes.

Estado de la mente-ciencias e imaginación.

No puede haber conocimiento de la nada de lo que no existe ya que entonces no sería conocimiento, las matemáticas son conocimientos, las imágenes son la forma más imperfecta y llamó a esto creencia, con el pensamiento se alcanza el conocimiento matemático, el ser humano debe rememorar

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