Antigua filosofía
Enviado por nico3848 • 24 de Julio de 2014 • 4.984 Palabras (20 Páginas) • 245 Visitas
Cómo antigua filosofía griega se puede hacer Relevante
a la vida contemporánea
James Duerlinger *
Abstracto
En este artículo, voy a explicar cómo la filosofía griega antigua se vuelve relevante para nuestras vidas. Hago
esto explicando cómo un instructor de un curso en la antigua filosofía griega puede enseñar griego
la filosofía de una manera que hace que su estudio pertinente sobre cómo los estudiantes del curso viven sus vidas.
Dado que esta es la forma más probable en el que su relevancia para la vida contemporánea podría ser realizado en
práctica, explicar su relevancia desde esta perspectiva. Yo comparo las diferentes formas en que la antigua
La filosofía griega se enseña, y dar ejemplos de cómo se puede enseñar que llama la atención sobre la
formas en las que lo que decían los griegos son relevantes para cómo los estudiantes viven sus vidas.
En este artículo, voy a explicar cómo se puede hacer la filosofía griega antigua
relevante para la vida contemporánea. La forma en la que voy a explicar esto es
discutir como un instructor de un curso en la antigua filosofía griega puede enseñar
La filosofía griega de una manera que hace que su estudio pertinente a cómo los estudiantes de
el curso viven sus vidas, ya que esta es la forma más probable en el que su relevancia
a la vida contemporánea podría hacerse realidad en la práctica.
Una de las formas en que muchos instructores de cursos de griego antiguo
intento de la filosofía para hacer su estudio correspondiente a los intereses de sus estudiantes es
para enseñar el curso desde la perspectiva de analítica contemporánea philosophy.1
Esta manera de enseñar el curso hace que sea relevante para los estudiantes que tienen un
fondo en la filosofía analítica contemporánea o desean seguir una carrera como
filósofo profesional o buscar un trasfondo histórico a lo contemporáneo
philosophy.2
Una forma más tradicional de hacer el curso correspondiente es enseñar como
* Profesor del Departamento de Filosofía de la Universidad de Iowa, 11 Woodland Hts. N.E., Iowa City, IA 52240
EE.UU..
1
Un buen ejemplo de este enfoque es la forma en la mayoría de los profesores discuten Sofista de Platón en términos de
preguntas acerca de los sentidos existenciales, predicativas, o la identidad de "es" y "no es", cuando en realidad Platón hace
No sacar esas distinciones. Para una descripción detallada del carácter engañoso de su acercamiento ver a mi
Sofista de Platón: Una traducción de una cuenta detallada de sus tesis y argumentos (New York: Peter
Lang Publishing, 2005).
2
libertad requiere autoconocimiento.
¿Cómo se podría alentar a los estudiantes a cuestionar su propia previamente
supuestos indiscutibles, como lo hicieron los antiguos filósofos griegos, sobre lo que es
verdadero, lo que es bueno, la forma de lograr lo que es bueno en su vida, y cómo todo esto
es conocida? Esto no se puede hacer a menos que el instructor se dedica con pasión
con preguntas como si realmente existimos, ¿por qué existimos en la forma en que
hacer, cuál es nuestro lugar en el mundo, si podemos o no podemos escapar de lo humano
condiciones de nacimiento, enfermedad, lesión, la vejez y la muerte, etc.5
Si el instructor
toma estas preguntas seriamente, 6
mayoría de los estudiantes seguirán naturalmente suit.7
Este
es la mejor manera de ayudar a los alumnos asimilar los conocimientos de los griegos, ideas
como la que todos tenemos un deseo natural de tener conocimiento de nosotros mismos y de nuestra
mundo8
y que el conocimiento que deseamos se refiere principalmente a preguntas sobre
nosotros mismos y nuestro mundo las respuestas a lo que nos muestra cómo vivir well.9
Sólo el instructor está en condiciones de dar vida a las preguntas que el griego
filósofos plantearon y las diferentes respuestas que gave.10
Aquí voy a ilustrar sólo algunas de las formas en que el instructor de un
curso en la antigua filosofía griega puede hacer el curso más relevante de cómo
estudiantes viven sus vidas. Después de explicarles que la meta implícita de la
curso es el estudio de la filosofía griega con el fin de aprender a utilizar los logotipos de
examinar el mythos y para obtener la sabiduría que hace sentido a la vida, la
instructor tiene que leer la Apología de Platón. Él o ella el diálogo no explica
sólo como una representación de una ocurrencia histórica y / o como versión de de Platón
Defensa de las búsquedas filosóficas de Sócrates, sino también como una advertencia de lo que
5
Cabe dudar de que los antiguos griegos, por ejemplo, estaban preocupados por escapar de lo humano
condiciones, etc, pero esto no puede ser razonablemente dudaron en el caso de Pitágoras, Empédocles, Platón,
y Plotino. Incluso es verosímil, como sugeriré más adelante, que esto era parte de la motivación de Parménides
para su viaje a la diosa, quien le enseñó que el mundo sensible no es real.
6
De hecho, es un problema para un curso como para encontrar un instructor de este tipo, ya que la mayoría de los instructores de
cursos en la antigua filosofía griega mismos no han aprendido a hacer esto. Fueron entrenados como
filósofos profesionales no como amantes de la sabiduría.
7
Fueron los griegos, que nos enseñó que el aprendizaje es la imitación.
8
"Todos los seres humanos, por naturaleza, el deseo de saber", nos dice Aristóteles en la primera frase del
Metafísica. Su palabra para "conocer" significa conocer las causas de las cosas, sobre todo al final de la
aras de la cual los seres cambian.
9
"El bien ha sido bien descrita como aquella en la que todo apunta," dice Aristóteles en el
Ética a Nicómaco.
10 Por lo tanto, lo que se dice aquí sobre lo que los estudiantes necesitan aprender también se aplica al instructor. La
difusión de la búsqueda de la sabiduría socrática, como Platón lo sabía, es por medio de una transmisión de
los que ya están inspirados y capacitados. No se puede aprender con sólo leer un libro. Por lo tanto, es
importante comenzar una transmisión por medio de tomar cursos en la antigua filosofía griega enseña en un
asunto apasionado. Filosofía más
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