Aplicación de los sociólogos al día de muertos. Talcott Parsons
Enviado por streaker X • 6 de Febrero de 2020 • Informe • 4.376 Palabras (18 Páginas) • 240 Visitas
Aplicación de los sociólogos al día de muertos.
Talcott Parsons
Sociología | Latencia: Todo sistema debe definir y renovar la motivación de las personas. Si aplica, puesto que los sistemas sociales renuevan a cada año las nuevas expectativas de la celebración del día de muertos. Sistema social: Este consiste en la pluralidad de actores individuales motivados por una tendencia a obtener alguna gratificación y cuyas relaciones con sus situaciones incluyendo con los demás actores están definidas por un sistema de símbolos que interactúan entre sí y tiene por lo menos un aspecto físico o uno del medio ambiente culturalmente estructurados y compartidos, trata de explicarlo como objeto científico. Si aplica, puesto que hay figuras que son reconocidas en la cultura de la celebración del día de muertos. Sistema de cultura: Parsons concibe la cultura como la principal fuerza que ligaba los diversos elementos del mundo social o del sistema de la acción. La cultura es un sistema pautado y ordenado de símbolos que son objeto de la orientación de los actores, componentes internalizados del sistema de la personalidad, y pautas institucionalizadas del sistema social Si aplica, puesto que el día de muertos es una cultura mexicana puesto que es una tradición que se ha acomodado según los orígenes antiguos del país Sistema de personalidad: Está controlado no sólo por el sistema cultural, sino también por el social. Si aplica, por que la cultura del día de muertos esta manejado por el sistema del mercado y también por lo social, puesto que la mayoría conlleva esta celebración. Voluntarismo: Hace referencia a las elecciones que hacen los actores en las situaciones sociales en las que se encuentran. Esto no significa que los actores sean totalmente libres al hacer su elección, pues el concepto de voluntarismo implica una conciencia. Si aplica, puesto que a pesar de que la celebridad del día de muertos es un sistema cultural, la gente por voluntad propia manifiesta la celebración del día de muertos |
Metodología | Funcionalismo: Considera que la sociedad está constituida por partes que funcionan para mantener el conjunto y en la que el mal funcionamiento de una parte obliga al reajuste de las otras. Si aplica, puesto que aunque hayas veces en que la sociedad no se comprometa con la celebridad, muchas otras sociedades lo hacen por tradición, sin mencionar la participación del mercado. Teoría estructural-funcionalista: Define las unidades como unidades sociales deliberadamente construidas o reconstruidas para alcanzar fines específicos. Si aplica, pues el mercado hace que las masas sean deliberadamente construidas para consumir para el día de muertos. ● Organización de producción (empresas): Se encarga de elaborar productos que serán consumidos por la sociedad Si aplica, pues es necesario el producto para el día de muertos ● Organización metas políticas (partidos, sindicatos): Buscan objetivos que generen y distribuyan poder dentro de la sociedad No aplica ● Organización integrativa (policía, bomberos): Está encaminada a motivar la satisfacción de expectativas institucionales y asegurar que las partes de la sociedad funcionen de manera compacta. Si aplica, puesto que en estas fechas se despliegan unidades para estar bajo el control la celebridad del día de muertos ● Organización de mantenimiento de patrones (educativas, culturales): La cual trata de asegurar la continuidad de la sociedad por medio de actividades educativas, culturales y expresivas. Si aplica, puesto que generación tras generación se habla de la importancia del día de muertos |
Roberto K. Merton
Sociología | Interdependencia: Conjunto de relaciones recíprocas que se establecen entre diferentes personas, elementos, entidades o variables. Si aplica, por que las relaciones en ese día son reciprocas, puesto que comparten las mismas emociones Sociología de la ciencia: Conjunto de ideales que indican los objetivos y métodos de la ciencia e incluyen:
● Universalismo: Argumenta que la pretensión de verdad de las afirmaciones debe ser sometida a pruebas empíricas impersonales, universales. No aplica ● Comunitarismo: Se refiere a que las normas institucionales de la ciencia convierten sus productos en parte del dominio público, ya que son compartidos por todos y no son propiedad de nadie. No aplica ● Desinterés: Dicta que el fin de la ciencia radica en la persistente búsqueda del aumento del conocimiento, actitud recompensada indirectamente mediante el reconocimiento y el prestigio que la comunidad otorga a quienes destacan en esa labor. No aplica ● Escepticismo organizado: Se caracteriza por ser contraria al dogmatismo y obliga a revisar los supuestos y resultados de la investigación a la luz de la lógica y de la observación. No aplica ● Anomia: Cualquier tipo de comportamiento que se aleje de lo socialmente correcto. No aplica |
Metodología | Análisis funcional: Es una guía metodológica que intenta guiar hacia la formulación de planteos claros y de fácil comprobación empírica. Ofrece un método de investigación riguroso, exigente, que no promete nada de antemano ni tiene los atractivos que suelen ofrecer las visiones sinópticas y las grandes síntesis totalizadoras, lindantes con el ensayismo filosófico. No aplica teoría funcional y estructuralista: Para Merton, la sociedad es un sistema que está constituido por una estructura que permanece en el tiempo, siendo un sistema un conjunto de elementos interdependientes, en equilibrio y que tienen la posibilidad de cambiar. No aplica Funciones manifiestas: Son las consecuencias objetivas requeridas y observadas por los miembros de una sociedad o sistema social. Contribuyen a la integración de las mismas y presentan consecuencias objetivas para la sociedad, reconocibles y deseadas por las personas o grupos implicados. Se producen en la sociedad y que son en primer lugar positivas; en segundo lugar, dichos fines son explicitados por los editores de las normas, y en tercer lugar reconocidos dichos fines por los editores de las normas. Si aplica, tanto como las sociedades como el sistema social, plantean los mismos objetivos para la celebración del día de muertos Funciones latentes: Son aquellas consecuencias objetivas que contribuyen a la adaptación social, pero que no son observadas ni queridas por los miembros de una sociedad; contribuyen a la adaptación social o a otros objetivos, pero, simultáneamente, no son deseadas o reconocidas por la sociedad o el grupo. No aplica Teoría sociológica: La sociedad es un sistema que está constituido por una estructura que permanece en el tiempo, siendo un sistema un conjunto de elementos interdependientes, en equilibrio y que tienen la posibilidad de crecer. Se denomina teoría sistémica. Si aplica, puesto que se ha sabido sobrellevar y crecer la cultura del día de los muertos |
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