Arbol de las 3 Raices

Aportes Ideológicos: Árbol de las tres Raíces

Fernando Coello
Universidad Ciencias de la Salud “Hugo Chávez Frías”
PNF Fisioterapia
Ángela Pérez  
Julio 7,2021

Indice

Introducción -------------------------------------------------------------------------------------------------3

Pensamiento Robinsoniano--------------------------------------------------------------------------------4

Pensamiento Bolivariano ----------------------------------------------------------------------------------4

Pensamiento Zamorano ------------------------------------------------------------------------------------5

Reflexión ------------------------------------------------------------------------------------------------------6

Bibliografía ---------------------------------------------------------------------------------------------------7

Introducción

En la actualidad los pensamientos ideológicos han ido desapareciendo debido al poco estudio e importancia que se le ha dado en eta época. Las ideologías son ayudad que nos permiten surcar los cielos y los espacios dándoles un rumbo a la naciones y en el presente informe se indagara en esos pensamientos ideológicos de nuestros orígenes e historia nacional.

Pensamiento Robinsoniano

En la historia de la filosofía política venezolana existe un modelo teórico primigenio, al cual vamos a llamar en adelante robinsoniano, por haber emergido de la mente y de la praxis de aquel compatriota que cambió su nombre original de Simón Rodríguez por el de Samuel Robinson.

El modelo Robinsoniano fue construido en un poco más de medio siglo, desde la época de las mocedades de Robinson, maestro de los niños caraqueños, cuando escribe en 1794 sus reflexiones sobre los defectos que vician la escuela de primeras letras de Caracas y los medios para lograr su transformación en “un nuevo establecimiento”, hasta su propia ancianidad, cuando en 1851 publica sus “Consejos de Amigo, dados al colegio de Lacatunga” El modelo se fundamenta en un sistema de ideas que puede ser perfectamente enmarcado dentro de una profunda disyuntiva existencial, en la cual se deslinda claramente una dicotomía en movimiento arrollador: o inventamos o erramos.

Como todo sistema ideológico, el modelo está integrado por un conjunto de elementos conceptuales fuertemente interconectados entre sí, los cuales constituyen la estructura sistémica Robinsoniana.         

El estudio del modelo desde su génesis hasta su desarrollo, demuestra que tal estructura permanece inalterable y obedece a la misma disyuntiva de inventar nuevas instituciones para las nacientes repúblicas latinoamericanas, o de errar el camino, cayendo en el simplismo de copiar modelos de otros tiempos, otras actitudes y otros hombres. Es decir, si no inventamos, caemos fatalmente en el error.

Pensamiento bolivariano

        El modelo Robinsoniano trasciende, sin embargo, el personaje, El Maestro, para generar y servir de base a otro de mayores dimensiones, no en lo filosófico, sino en su proyección histórica y geográfica: EL MODELO BOLIVARIANO.         

Este se impulsa sobre aquel y se siembra en un extenso territorio, con la misma semilla dicotómica de inventar una nueva sociedad en la América Española; o errar tratando de copiar viejos modelos impertinentes a nuestro escenario.

Los elementos conceptuales que forman el modelo bolivariano son más complicados, pero no por ello es imposible identificar una estructura perfectamente homóloga con el modelo Robinsoniano. Ambos son productos de una época y resultan de un proceso de observación y praxis sobre una misma situación fenoménica.         

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