CONCEPTOS DE LOURAU

CONCEPTOS DE LOURAU;

SEGMANETARIEDAD

Momento de la universalidad: de la afirmación, unidad positiva. Funciona a la manera de la ideología. Desde ese punto de vista, todo agrupamiento es una comunidad con intereses convergentes. Tiene algo de sagrado y de intocable.

Momento de la particularidad niega las pretensiones del momento de la afirmación. acentuación de las particularidades de los individuos

Momento de la singularidad: Negación de la negación sin la cual ninguna acción coordinada es posible. Más allá de la unidad abstracta de la ideología universalista, y más allá de la extrema división basada en las particularidades individuales, se advierte que la unidad de los agrupamientos observables es pluralista y heterogénea.

TRENSVESALIDA

Su eludicación es un objeto fundamental en la intervención socioanalítica

Pretende superar la pura verticalidad (de los atravesamientos institucionales) y la simple horizontalidad.

Tiende a realizarse cuando una comunicación máxima se da entre los distintos niveles y sobre todo en los distintos sentidos (Guattari). Enfoque dialéctico de la autonomía del agrupamiento y de los límites objetivos de esa autonomía

Organizaciones objeto: Caen en alguna de estas autonomizaciones. Dos formas de alienación:

Fuertemente burocratizadas,sobredeterminadas por el orden social externo. Se reproducen acríticamente los modelos hegemónicos institucionales. Son oyentes.

La secta o banda que no reconoce atravesamientos verticales y es pura horizontalidad.

Organizaciones sujeto: tienen sus propias coherencias internas, a la luz de las cuales establecen sus relaciones con el contexto. Son oídas y oyentes.

La implicación hace referencia a la imposibilidad de neutralidad frente al análisis institucional.

“La implicación es lo que se interpone entre el ojo del analista y la institución o fenómeno observado”. (R. Lourau).

No existe la mirada neutra ni abstinente, cuando uno se acerca a la institución lo hace desde su polisegmentariedad (pertenencia a múltiples segmentos sociales). Hay un saber y un no saber con respecto a esto. Sabemos a cuales pertenecemos pero no como esto filtra la realidad.

“El ropaje de nuestra implicación no nos deja ver y nos oculta cuestiones, naturaliza hechos haciendo otros sorprendentes.” (G. Fernández)

TRANSFERENCIA Y CONTRATRANSFERENCIA INSTITUCIONAL.

Transferencia institucional Desde el comienzo algo va a ser transferido sobre el equipo consultor.

“Seremos padres, dioses, magos, empleados, cómplices.” “Los distintos subgrupos despliegan distintas fantasías sobre las personas del equipo consultor”. (G. Fernández)

“Los analistas serán

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