Corientes Ideologicas

Discípulo de Hegel. Marx siendo estudiante,redacto artículos en contra de los zares, lo cualcauso su expulsión se marchó a parís y fue acogidopor obreros, es aquí donde se marca la sociologíamarxista: dejo de ser creyente, dejo la universidad. Estando en parís conoció a Engels, amboscompartieron sus conocimiento, por presión delembajador prusiano fue expulsado de Francia. EnInglaterra apoyo a la Internacional Obrera yescribió sus grandes obras, una de ellas “El capital”.La sociología marxista es una sociología noacadémica, es para cambiar la realidad delmundo: sus características son: es práctica, utiliza elpensamiento para analizar la realidad, sucontenido se nutre de la historia toma comociencia básica a la economía.

Marx es quien más atención dedico al análisisdel agro y de la relación de este con el restode la sociedad. Le otorgó un caráctersistemático en cuanto al análisis de laestructura agraria como en cuanto a lasrelaciones de esta con el resto de la sociedad.Marx introduce las figuras del terrateniente, elarrendatario y el proletariado rural así comotambién las del aparcero y el campesino.

Marx adoptó el modelo dialéctico de la lógica de Hegel (Materialismo Histórico) Marx intento aplicar este enfoque dialéctico al estudio del mundo material. Dos características básicas del análisis dialéctico distinguieron el pensamiento de Marx: el método dialéctico de análisis no contempla una única y unidireccional relación causa-efecto entre las diversas partes del mundo social. los valores sociales no son separables de los hechos sociales.

Marx ofreció una teoría de la alienación arraigada en la estructura social. Sus componentes son: los trabajadores están alienados de su actividad productiva. los trabajadores están alienados también del objeto de las actividades productivas: el producto. los trabajadores están alienados de sus compañeros de trabajo. los trabajadores están alienados de su propio potencial humano en la sociedad capitalista. Como consecuencia de la alineación, el trabajo en el capitalismo se reduce al simple trabajo en cuya realización el individuo no se afirma, sino que se niega; no se siente satisfecho, sino infeliz; no se desarrolla libremente su eficacia mental y física, sino que mortifica su cuerpo y arruina su mente.

La meta de la emancipación es el sergenérico, es decir, la meta es elcomunismo, que constituye la primeraexpresión real y la realizaciónautentica del hombre, de la esenciadel hombre y de su esencia comoalgo real.

Es el proceso por el que los actoresolvidan que es su trabajo el queconfiere a las mercancías su valor.Llegan a creer que su valor procedede las propiedades naturales de lascosas o que el funcionamientoimpersonal del mercado es lo que lesotorga su valor.

Las personas producen no sólo objetoseconómicos, sino también relacionessociales y en última instanciaestructuras sociales.

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