Crueldad a los animales en los mataderos

Crueldad a los animales en los mataderos

Personas que tienen una visión antropocéntrica se reconocen como la entidad más importante en el universo mientras que hacen caso omiso a otros seres vivos quienes irónicamente proporcionan las necesidades de la vida tales como nutrición, ropa, vivienda, prestaciones médicas, etc.

El dilema ético social que supone crueldad a los animales en los mataderos está implicado principalmente con la reacción que tenemos como seres humanos al ver que los animales sufren. Podríamos decir que no hay una respuesta ética o moral ante una situación tan cruel porque implica un impacto social y económico dentro de una sociedad completamente manipulada por el consumismo.

El trato ético a los animales hoy en día convierte nuestra realidad en algo que no tiene sentido porque no es una manera pacífica, una manera humana, entonces la relación entre los seres humanos y animales sigue estancada y los hombres no pueden crecer como una especie ética porque no hay respeto por nuestro medio ambiente.

La creencia de que los seres humanos tienen valores no es válida si usamos nuestra capacidad humana (inteligencia por ejemplo) para controlar otras especies. Cuando hablamos de valores consideramos amor, tolerancia, respeto, responsabilidad y nuestra convicción es que debemos considerar todos estos valores ante nuestra sociedad, pero científicamente estamos considerados como animales, y no hay ningún motivo para considerar que los seres humanos diferentes y en una categoría ética diferente de otros animales. Lo que vemos como otorgar derechos a los seres humanos, creando nuestros deberes para con ellos o dándoles dignidad, también se encuentra en el mundo no humano, entonces el mundo no humano también tiene valor.

La solución viable para todo esto es dejar de lado el antropocentrismo y tratar de tener una visión empática sobre todos los seres vivos, y, si bien es cierto no se puede parar la producción en los mataderos, al menos llevar a cabo esta actividad con un valor ético más fuerte en el cual se vea un ambiente en el que al menos se compartan más derechos universales que no solo apliquen a los seres humanos sino a todos los seres vivos. El fin es generar una ética equilibrada que aplique a todos los seres vivos.

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