Cuestionario De Filosofía

1.- ¿PORQUE SE DICE QUE LA LOGICA Y LA ETICA SON PARTES DE LA MISMA FILOSOFIA Y LA FILOSOFIA DEL DERECHO ES FUNDAMENTALMENTE LOGICA Y ETICA?

R.- ES DECIR, QUE LAS DOCTRINAS DE LA FILOSOFIA DEL DERECHO SE BASAN EN EL METODO Y LA APLICACIÓN DE LOS PRINCIPIOS DE LA ETICA Y LA LOGICA; ESTO ES, EN LA EXPERIENCIA JURIDICA Y EN LA REFLEXIÓN FILOSÓFICA.

2.- SI LA FILOSOFIA DEL DERECHO CON LA DOBLE FASE HACIA LO JURIDICO Y LO FILOSOFICO NO ES UNA CIENCIA JURIDICA ¿ENTONCES QUÉ ES?

R.- ES UNA CIENCIA FILOSOFICA

3.- PARA SABER QUE ES LA JURISPRUDENCIA TÉCNICA, SU SISTEMA Y ESTRUCTURA Y CUALES SON SUS FINES, ¿QUÉ SE NECESITA?

R.- SE NECESITA LA FILOSOFIA DEL DERECHO

4.- SI LA FILOSOFIA DEL DERECHO ES UNA CONCEPCION UNIVERSAL Y DE CARÁCTER RACIONAL, ACERCA DEL MUNDO JURIDICO, MENCIONA PORQUE ES UNIVERSAL? Y ¿PORQUE ES RACIONAL?

R.-ES UNIVERSAL PORQUE ES COMUN A TODAS LAS RAMAS DE DERECHO POSITIVO Y ES RACIONAL PORQUE ES UNA CONCEPCION DEL PENSAMIENTO.

5.- DONDE PODRA SER ENCONTRADA LA GENERALIDAD O UNIVERSALIDAD DEL DERECHO.

R.- LA GENERALIDAD O UNIVERSALIDAD DEL DERECHO SOLO PODRA SER ENCONTRADA DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL METODO FILOSOFICO.

6.- LOS PROBLEMAS DE LA FILOSOFIA DEL DERECHO SON 3 MENCIONALOS

R.- A) EL CONCEPTO O SER DEL DERECHO, CUESTION LOGICA U ONTOLOGICA DEL DERECHO. LA LOGICA

B) LA IDEA, EL FIN O EL VALOR DEL DERECHO CALIFICADO COMO TEMA ETICO O DE ESTIMATIVA JURIDICA. LA ETICA

C) LA REALIZACION DEL DERECHO. PROBLEMA QUE CON RELACION A LAS 2 ANTERIORES ES SINTETICO Y LOS SUPONE. CON AMBAS POR IGUAL.

7.-CON FUNDAMENTO EN QUE CIENCIAS FILOSOFICAS FUNDAMENTALES SE CONSTRUYE LA FILOSOFIA DEL DERECHO

R.-CIENCIAS DE LA LOGICA Y LA ETICA.

8.- ¿PORQUE DESDE EL PUNTO DE VISTA REALISTA UNA COSA ES EL SER DEL DERECHO Y OTRA EL CONCEPTO DEL DERECHO?

R.- PORQUE LOS CONCEPTOS EN GENERAL, SIENDO IDEAS DEL SUJETO, IMÁGENES MENTALES ACERCA DE LAS COSAS NADA MAS REFLEJAN LAS COSAS; MAS LA EXPOSICION DE ESA IDEA MENTAL NO SERIA EL ESTUDIO DIRECTO Y SUSTANTIVO DE LA REALIDAD JURIDICA MISMA.

9.- MENCIONA A QUE SE REFIEREN LA CUESTION ONTOLOGICA Y LA CUESTION DE CARÁCTER LOGICO

LA CUESTION ONTOLOGICA SE REFERIRA A DESCUBRIR Y DESCRIBIR AL DERECHO COMO UNA REALIDAD SOCIAL EN GENERAL; OSEA, A ESTUDIAR LO QUE HAYA DE SUBSTANCIAL EN TODOS LOS ASPECTOS O MANIFESTACIONES JURIDICAS.

LA CUESTION DE CARÁCTER LOGICO SE REFERIRA A LA DEFINICION O CONCEPTO DEL DERECHO.

10.- TOMANDO EL EJENPLO DE LA MESA, EXPLICA QUE COSA ES EL CONCEPTO Y QUE COSA LA REALIDAD

APLICANDO DICHO SISTEMA A LA EXPERIENCIA JURIDICA, UNA COSA SON LAS SITUACIONES REALES DEL DERECHO Y OTRA LOS CONCEPTOS O IDEAS JURIDICAS. LO PRIMERO ES EL SER; LO SEGUNDO SON LOS CONCEPTOS O IDEAS QUE SE TIENEN ACERCA DEL PROPIO SER.

11.-ANT EL PROBLEMA DEL SER DEL DERECHO CABEN DOS POSICIONES, UNA ONTOLOGICA Y OTRA LOGICA MENCIONE EL CONCEPTO DE LA LOGICA

R.- SE DISTINGUE, POR LO TANTO; EL PROBLEMA DEL SER DEL DERECHO DEL PROBLEMA DEL CONCEPTO O DE LA DEFINICION DEL MISMO. ESTE SEGUNDO PROBLEMA SERIA UNA CUESTION SECUNDARIA Y FORMAL.

12.- LOS HECHOS NATURALES ESTAN REGIDOS POR EL PRINCIPIO DE LA CAUSALIDAD, ¿CUÁL ES EL CONTENIDO DE DICHO PRINCIPIO?

R.- TODO HECHO ES PRODUCIDO REGULARMENTE POR UN FENOMENO QUE LE PRECEDE; EL HECHO PRODUCIDO CONSTITUYE EL EFECTO Y EL QUE LO PRECEDE LA CAUSA

13.- SI EL ORDEN JURIDICO NO PERTENECE A LA NATURALEZA ENTONCES ¿A QUE ORDEN PERTENECE?

R.- AL ORDEN DE LAS ACCIONES HUMANAS.

14.- ¿QUE DIFERENCIA HAY ENTRE LA ESTRUCTURA O RELACIÓN DE CAUSA A EFECTO Y LA ESTRUCTURA O RELACION DE FINALIDAD?

R.- LA RELACION DE CAUSALIDAD DESCANSA EN LOS TERMINOS CAUSA Y EFECTO; LA RELACION DE FINALIDAD DESCANSA EN LOS TERMINOS MEDIO Y FIN. LA CAUSA ES PREVIO AL EFECTO.

15.- ¿PORQUE TODO HECHO O FENÓMENO DE CULTURA OBEDECE A LA RELACIÓN TELEOLÓGICA DE MEDIO A FIN?

R.- PORQUE ES UN PRODUCTO DE LA VOLUNTAD HUMANA, MAS O MENOS CONCIENTE, LO MISMO EN EL ARTE, EN LA RELIGION O EN OTRAS MANIFESTACIONES VITALES.

16.- ¿LAS REGLAS DEL DERECHO SON NORMAS, PERO LOS PRINCIPIOS Y LOS CONOCIMIENTOS CIENTIFICO NO TIENEN ESTRUCTURA NORMATIVA, PORQUÉ?

R.-EN EFECTO, SE DICE QUE LA ETICA ES UNA CIENCIA NORMATIVA, AUN CUANDO NO CONTIENE NORMAS, ESTUDIA COMO SON LAS NORMAS, PERO NO EN FORMA NORMATIVA SINO POR SIMPLE ENUNCIACION.

17.- ¿PORQUE EL OBJETO DE ESTUDIO DE LA ETICA ES LA ESFERA DE LAS NORMAS?

R.- LAS EXPONE Y DICE COMO ES UN DEBER; MAS EXPONER COMO ES UN DEBER, NO ES FORMULAR OTRO DEBER. LA CIENCIA MISMA NO ES UN SISTEMA DE NORMAS PERO SU OBJETO DE ESTUDIO PUEDE SER UN SISTEMA DE NORMAS.

18.- SI LA FORMULA S es P Y ESA FORMULA SE TRANSFORMARA A S debe ser P TENEMOS DOS ENLACES, ¿QUÉ ENLACE ES PRIMERO Y QUÉ ENLACE ES SEGUNDO?

R.- EN EL PRIMER CASO, EL ENLACE ES ENUNCIATIVO; EN EL SEGUNDO, EL ENLACE ES IMPERATIVO

19.- EN EL TEMA DEL DERECHO Y EL ARTE SE DICE QUE NO SERIA POSIBLE EL TRAZO DE PINTURAS SIN UN CONOCIMIENTO DE LOS COLORES ¿PORQUÉ?

R.-DESDE LUEGO, EL ARTE NECESITA DE LA TECNICA Y LA CIENCIA PARA LA CONSTRUCCION DE SUS OBRAS. NO ES POSIBLE CREAR OBRAS ARTISTICAS DEFINIENDO Y CONCEPTUANDO.

20.- DE LO EXPUESTO EN EL TEMA DEL DERECHO Y LA RELIGION ¿A QUÉ CONCLUSION SE LLEGA DE LO QUE ES EL DERECHO?

• EL DERECHO NO ES UN FENOMENO DE LA NATURALEZA

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