Descartes el racionalismo o el empirismo

En este ensayo de la identificación de posturas sobre el racionalismo o el empirismo, realizo una investigación a fondo sobre las posturas de Rene descartes  del cual estaré basada en este ensayo con la colaboración de la antología por Javier Hernández Gonzales la cual describe y explica el racionalismo de Descartes, la preocupación del método, el cual  fue fuente principal para identificar el método racionalista de descartes el cual en la descripción estará el porqué de identificarme con Descartes, ya que su teoría sobre el racionalismo es para mí la descripción la cual apruebo, dicha doctrina basada en la razón.

En este ensayo, al hablar de mi postura con el racionalismo o empirismo, me refiero a mi pensar sobre los temas brevemente vistos en clase lo cual todo el material anterior mente planteado nos hace fijarnos una idea, más que eso una identificación sobre cómo cree cada ser que cree pensar a través de, también al elegir tenemos que asegurarnos que fue lo correcto en relación a lo que pensamos, ya que lo analizado en clases sobre los temas vistos se refería a lo que me llamo las a atención y a lo que mi razón marcaba como un acuerdo, ya que el método de racionalismo en descartes nos dice que entendamos por método una serie de reglas ciertas y fáciles, tales que quien las observe no tome algo falso por verdadero y sin gasto mental, ya que  la misión es incrementar el conocimiento paso por paso, ya que él define que la deducción como toda certeza, dice que la intuición es necesaria incluso en el razonamiento deductivo así para aclarar y distinguir la verdad de cada proposición antes de proceder al paso siguiente.  Ya que  la deducción se distingue de la intuición ya que esta es como un  movimiento o sucesión,  y la segunda no. Con ello Descartes trata de disminuir la deducción a la intuición. `` Pero los principios mismos son dados por la sola intuición. Mientras que las conclusiones remotas, por el contrario son suministradas únicamente por la deducción’’.  Ya que la certeza de la deducción deriva de algún grado de memoria, y eso nos resulta como lo plantea, dos métodos que son los más seguros al conocimiento, pero no son las reglas en las que consiste el método, ya que es el orden, como tenemos que observar las reglas del pensar ordenado ya que dice ‘ no aceptar nunca como verdadera ninguna cosa que no confiese con evidencia que lo era, esto da al uso de la duda metódica, que es decir  someter a duda todas las opiniones que ya poseemos,  para poder descubrir aquello que es indudable, y que puede usarse como pruebas de ciencia. Teniendo en cuenta que lo que persigue la duda metódica es afirmar el sujeto pensante como una base para el florecimiento del conocimiento racional, se dice que la filosofía del método es en realidad, una filosofía del sujeto, la cual, el hombre existe como ser pensante, el mundo es conocido a partir de la evidencia del pensamiento, la llegada del pensamiento por vía intuitiva, es la evidencia la que nos revela que el pensar y más concretamente que ‘YO PIENSO’ y desde luego el pensamiento es el resultado o punto de entrada y salida, lo que trata de explicarnos Descartes es que la subjetividad, el ‘Pienso, luego existo’’ es el comienzo de toda reflexión filosófica, porque yo existo pensando, que existo como pensamiento: no puedo dudar de mi existencia y de que esta se desarrolla pensando.  La llegada al pensamiento no es resultado de esto, se debe de suponer que hay otros principios anteriores y más ciertos al propio pensamiento, sino que es intuitivamente, por ello  al pienso va unido con el existo.  El ‘pienso, luego existo’  es la explicación de la realidad a partir de la única evidencia de mi propia existencia como pensante.

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