El Ambiente Leff

El ambiente, puede definirse como un espacio vital para el hombre, el cual comprende valores naturales, sociales y culturales; donde no solo se centra en la inmensidad, sino también lo identifica como un sistema transparente que le permiten las interacciones de materia y energía, en el que se identifica su fragilidad y da pie a experimentar cambios continuos.

La apreciación del medio ambiente surge conforme el mundo evoluciona, en la medida en que el hombre prospera junto a él, pero sin percatarse de que es el factor que satisface sus necesidades y del cual no se debe aprovechar y explotar desmedidamente.

Este ambiente ha sido destruido sin importar cuando, como o donde, simplemente se ha utilizado de forma descontrolada concibiendo la crisis ambiental.

Una de las razones por la cual el ser humano no avanza en cuanto a la problemática ambiental es por el pensamiento puramente racional, generado en la modernidad.

Lo mencionado anteriormente recae en un problema de complejidad, interpretada como un enfoque que analiza las variables del sistema , la cual, ha sido mal aprovechada, mal estudiada y mal interpretada en el mundo actual; se sabe que se tienen diversas variables, pero lamentablemente el ser que hoy vive solo se ha encargado de manipular aquellas variables que puede ver, mas no aquellas que están detrás de estas, el hombre se ha encargado de enfocarse en puntos específicos y dependientes, mas no en puntos importantes e independientes.

Años atrás la crisis ambiental no era considerada un problema, y mucho menos que la sociedad se fuese a ver afectada por la entropía, al usar inapropiadamente los recursos ilimitados, de modo que el hombre se viera obligado a cambiar su forma de pensar, sus paradigmas.

Dos autores, Edgar Morin y Enrique Leff, trabajaron varios escritos en los que se habla sobre cómo se desarrolla el concepto de la complejidad y la complejidad ambiental, respectivamente, hacen una invitación a explorar las ramificaciones de los elementos anteriormente mencionados.

Además la complejidad puede ser entendida como un evento tejido de acciones, eventos, automatizaciones, interacciones, disposiciones y coincidencias que construyen el mundo. Sin embargo el desde el principio se ha sabido que el pensamiento completo es imposible, por eso Morin lo plantea de la siguiente manera: una de las proposiciones de la complejidad es la imposibilidad incluso teórica de una omnisciencia. Hace suya un frase de adorno . Esto supone la observación de un principio de incompletud y de incertidumbre. Asimismo implica el reconocer los vínculos entre eventos, entidades que el pensamiento debe diferenciar pero no aislar entre sí. La aspiración del pensamiento complejo es a un saber no separado, no reduccionista, no segmentado, no único, y el reconocimiento de lo inacabado e incompleto del conocimiento .

La complejidad ambiental se marca en la medida que un estructuralismo, intenta terminar con el determinismo, pero no lo logra ya que este ultimo moldea los sistemas, para cada acción debe existir una reacción, y es así como el mundo se ha forjado, es así como el ser humano ha causado las repercusiones sobre sí mismo, a un par de años de acciones le han recaído otro tanto de años de reacciones, el hombre aun no lo entiende y por ello no ha podido clasificar su conocimiento.

Morin también habla sobre tomar conciencia como entrada al mundo de la complejidad, en el cual es necesario entender la organización de nuestro saber, la organización de nuestro conocimiento, la que permitirá reconocer la complejidad real. En este punto enrique Leff, de forma similar, dice que la complejidad ambiental se comprende a la vista de la crisis del conocimiento puesto que ello llevara a complejizar la reflexión del conocimiento sobre lo real.

Igualmente Leff cree que la crisis ambiental es un problema del conocimiento, que actualmente ha llevado a repensar lo que el hombre ha hecho, como ha interpretado la complejidad, que es eso de lo que debe partir para lograr entender ese conflicto que con los años se ha venido marcando.

Sin embargo Morin también habla sobre lo incierto de llegar a la complejidad, en vista de que el ser humano ha estado ligado a la razón, racionalidad y racionalización; todas estas palabras unidas a la lógica, lógica que expone los paradigmas que dirigen la visión de las cosas y del mundo sin tener conciencia de ello . Esto hace referencia a que la razón lleva a la coherencia de las cosas que ocurren en el universo con una lógica innegable, la racionalidad es la creación de las ideas con estructuras lógicas, mientras que la racionalidad es sostener la posición de esas ideas con un sistema lógico, que puede quedarse corto ante el desarrollo de la razón o la autocrítica. Leff, por otra parte dice que, la encrucijada de la civilización, con respecto a la crisis ambiental es dada por la racionalidad científica integrando elementos subjetivos de la explicación de los fenómenos.

Y si, el ambiente es más que

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