El Mundo De Sofia

CUESTIONARIO DEL MUNDO DE SOFIA

2. ¿Cuáles son las preguntas claves para que el hombre se encamine por la reflexión filosófica?

La mejor manera de encaminarse a la filosofía es plantearse algunas preguntas filosóficas: ¿Cómo se creó el mundo? ¿Existe alguna voluntad, o intención detrás de lo que sucede? ¿Hay otra vida después de la muerte?, ¿cómo podemos solucionar problemas de este tipo?, ante todo como debemos vivir.

12. ¿Qué es Dios para Heráclito?

Dios es día y noche, invierno y verano, guerra y paz, hambre y saciedad.

Dios- o lo divino-es algo que abarca a todo el mundo.

Dios se muestra precisamente en esa naturaleza llena de contradicciones y un constante cambio.

22. ¿Qué relación tienen las piezas del juego”lego”y lo que decía Demócrito del átomo?

El átomo significa indivisible, Demócrito estaba de acuerdo con Parménides y los Eleáticos, pensaba además que los átomos tenían que ser fijos y nasizos, pero no podían ser idénticos entre sí. Algunos son redondos, lizos, otros son irregulares y torcidos precisamente por tener forma diferentes, podían usarse para componer diferentes cuerpos pero aunque sean muchísimos y muy diferentes entre sí. Son eternos e indivisibles. Por ejemplo, cuando un cuerpo, un árbol y un animal mueren y se desintegra los átomos se dispersan y pueden utilizarse de nuevo en otro cuerpo, pues los átomos se mueven en el espacio pero como tienen entrantes y salientes, se acoplan para configurar las cosas que vemos en nuestro entorno.

Las piezas del lego tienen más o menos las mismas cualidades que Demócrito atribuye a los átomos, y por ello resultan tan buenas para construir. Ante todo son indivisibles tienen formas y tamaños diferentes, son macizas e impenetrables. Además las piezas del lego tienen entrantes y salientes que hacen que las puedas unir para poder formar todas las figuras posibles. Estas conexiones pueden deshacerse para poder dar lugar a nuevos objetos con las mismas piezas.

32. ¿A Sofía se le enseña que la esencia de la actividad Socrática consistía en?

Que Sócrates salía a las calles a haces preguntas, dando a entender que no sabía nada. En el transcurso de la conversación solía conseguir que su interlocutor viera los fallos de su propio razonamiento, y entonces, podía suceder que el otro se viera acorralado y al final tuviera que darse cuenta de lo que era bueno y malo.

42. ¿En que se interesa el proyecto de los sofistas?

Los sofistas cobraban dinero por sus enseñanzas más o menos sutiles y estos han ido apareciendo y desapareciendo a través de la historia.

62. ¿En qué consiste el justo medio para Aristóteles?, Ejemplifique.

Para Aristóteles el justo medio es que no debemos ser ni cobardes ni temerarios, sino valientes. Del mismo modo no debemos ser ni tacaños ni pródigos, sino generosos. Ejemplo, es peligroso comer demasiado poco, pero también es peligroso comer en exceso, quiere decir que el justo medio se consigue mediante el equilibrio y la moderación seré una persona feliz y en armonía.

72. ¿Qué pensaba del mundo Plotino?

Plotino pensaba que el mundo está en tensión entre dos polos. En un extremo se encuentra la luz divina que él llama UNO, otras veces la llama Dios: En el otro extremo está la oscuridad total a donde no llega nada de la luz del UNO. Ahora bien el punto clave de Plotino en realidad no tiene existencia alguna. Se trata simplemente de una ausencia de luz, es algo que no es. Lo único que existe es Dios y de la misma manera que una fuente de luz se va perdiendo gradualmente en la oscuridad, existe en algún sitio un límite donde ya no lleguen los rayos de la luz divina.

82. ¿Cuáles son el camino para llegar a Dios?

Son dos:

La fe y la revelación, la razón y la observación: Es el más seguro, porque es fácil desorientarse si uno se fía exclusivamente de la razón.

92. ¿Qué opinaba Erasmo de Rotterdam de Lutero?

Opinaba que Lutero tenía un concepto demasiado negativo del ser humano, que estaba convencido de que el hombre había quedado totalmente destruido tras el pecado original. El hombre puede legitimarse únicamente por la gracia de Dios, porque la suerte del pecado es la muerte.

102. ¿En qué consistía el método de Descartes?

El método consiste en emplear el filósofo cuando se dispone a solucionar un problema filosófico, pues las ciencias naturales ya tenían su nuevo método.

También pensaba que la filosofía podía ir de lo simple a lo complejo y así será posible construir nuevos conocimientos.

112. ¿Qué dijo San Pablo con respecto al mundo?

Dijo que “si Cristo no ha resucitado, nuestro mensaje no es nada y nuestra fe no tiene sentido”.

El Dios que creó el mundo y todo lo que hay en él, el que reina sobre el cielo y la tierra, no vive en templos levantados por las manos de los hombres. Porque en el vivimos, en el nos movemos y existimos.

122. ¿Qué significado tiene la frase de Aristóteles?, “No hay nada en la conciencia que no haya estado antes en los sentidos.

Todo lo que tenemos dentro del pensamiento e ideas ha entrado en nuestra conciencia a través de lo que hemos visto y oído.

Nosotros nacemos con una razón innata, tenemos una capacidad innata para ordenar todas nuestras sensaciones en distintos grupos o clases.

142. ¿Qué reclama Olympe de Gouges y que le ocurrió por eso?

Reclama los derechos de la mujer por lo cual fue ejecutada en el año 1793.

152. ¿Cómo diferencia usted la” cosa en sí”, de las cosa para mí en Kant?

Nunca podremos saber del todo, cómo son las cosas “en sí” solo podemos saber cómo las cosas aparecen ante nosotras en cambio de cada experiencia podemos decir algo sobre como las cosas son percibidas por la razón de los hombre.

162. ¿en qué consiste la ley moral?

Consiste en un conjunto de reglas referidas a la conducta o comportamiento de los hombres, como también a descubrir la conciencia del hombre.

Actuar de modo que al mismo tiempo desees que la regla según la cuál actúes, pueda convertir se en una ley general.

172. ¿cuándo poseemos libre albedrio?

Cuando actuamos libremente a nuestra voluntad y tenemos el poder de elegir, pensar, tomar nuestras propias decisiones y somos capaz de dominarnos a nosotras mismas.

182. ¿cómo fue el intento de schelling de anular la distinción entre espíritu y materia?

Schelling dijo que toda la naturaleza, tanto las almas de los seres humanos, como la realidad física, son expresiones del único Dios el del espíritu universal. La naturaleza es el espíritu visible, el espíritu es la naturaleza

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