El racismo. Las expresiones más visibles del racismo en México

El racismo

Es una forma de discriminación (que se suma a otras: “marginados y agredimos a las personas por ser mujeres, por ser homosexuales o transexuales”, por no ser católicos, por ser demasiado jóvenes o demasiado viejos, por ser extranjeros, por hablar español con acento distinto). Discrimina a las personas por su color de piel, la forma de su cabello, sus rasgos faciales y su cultura, su forma de vestir, de pensar y de hablar.

Las razas no existen, pero si el racismo. Un racismo que o se restringe a la vida cotidiana ni a lo cultural, sino que es parte central de nuestra vida pública en sus aspectos más siniestros: el desprecio racista por los indígenas y los pobres los invisibiliza a los ojos de los medios de comunicación y de amplios sectores de la sociedad, lo que ha permitido que cientos de mexicanos “hayan sido asesinados, despreciados, torturados y secuestrados” es la trágica consecuencia de la discriminación.

Las expresiones más visibles del racismo en México son la negación de nuestra raíz africana y la discriminación indígena.

El estado priista diseño ambiciosa políticas para integrar a los que se negaban a ser parte de la mayoría racial.

¿La solución a nuestro racismo? Rechazar la ontología esencialista en que están montadas esas ideas  sobre lo mexicano. Reiterar que las razas no existen. Combatir el racismo, sexismo, el clasismo y toda forma de discriminación. No hay perdón sin reparación del daño. Mientras Carmen Aristegui, Daniel Lizárraga, Rafael Cabrera, Irving Huerta y Sebastián Barragán sigan siendo hostigados y perseguidos, mientras no recuperen su espacio, los dichos de Enrique Peña Nieto no son otra cosa que demagogia falsa y vacía.

El mexicano es un ser emotivo, sentimental, reservado, desconfiado, iniciativo, desnegado, melancólico, simulador, irresponsable, machista, dispendioso, relajiento, incapaz de expresar sus inconformidades que imita lo extranjero por sentirse inferior o insuficiente que desprecia la vida humana. La doctrina de mexicanidad elaborada por el PRI y la administración de Miguel Aleman. Fue una filosofía que alimento el discurso del gobierno y se convirtió en ideología del Estado.

Al definir lo mexicano como único o peculiar, la doctrina de la mexicanidad eliminaba cualquier referencia a la lucha de clases, a las diferencias étnicas, sociales, económicas o de género, para presentar una vía mexicana al desarrollo diseñada por el PRI. Cualquier opción distinta fue calificada de ideología exótica, traición al espíritu nacional. Durante décadas, hablar mal del gobierno o del presidente significo ser antimexicano.

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