Ensayo. La miseria matanza del 68, México Tlatelolco
Enviado por Danoliel • 29 de Marzo de 2016 • Ensayo • 1.883 Palabras (8 Páginas) • 2.605 Visitas
Este ensayo trata sobre los acontecimientos ocurridos el año de 1968, ya hace más de 47 años de que sucedieron estos terribles hechos los cuales tuvieron lugar en México Tlatelolco, aquel trágico 2 de octubre, un hecho que marcó la historia de México, pero no sólo cambio el rumbo de la historia de nuestro país, al igual dio un cambio vertiginoso en la vida de muchas familias de los jóvenes que murieron en esta terrible matanza. Este es uno de los acontecimientos del cual la mayoría de los mexicanos están enterados, sin embargo, es el caso de impunidad por excelencia.
Se ha escrito tantas historias al respecto, sin embargo la obra de Pablo García Mejía: La miseria del espíritu, matanza del 68, publicada en 2007, resulta muy particular pues el autor nos narra la historia desde otro ángulo, muy distinto al que estábamos acostumbrados, pues en la manera de redactar podemos observar que Pablo García estuvo envuelto en el conflicto y lo vivió en carne propia, en todo el libro tenemos presencia de detalles que únicamente puede ser posible el plasmarlos de la manera que lo hacen una persona que presenció y sufrió aquel echo fatídico, pues Pablo García fue uno de los sobrevivientes que tuvo el valor de hacer público lo que sucedió aquella tarde.
Ya son 47 años de completa impunidad, de un acto que le costó la vida a muchos jóvenes inocentes, quienes el único error que cometieron fue expresar sus ideales, defender sus derechos y pedir justicia por los por los acontecimientos de violencia ocurridos algunos meses atrás, como el plantón del ejercito en Ciudad Universitaria, la detención sin causas a muchos jóvenes estudiantes de los cuales se exigía su liberación. Quizá fue a causa de la represión que ellos habían vivido durante mucho tiempo, que se decidieron a no seguir soportándolo más y fue cuando tomaron la decisión de levantar la voz, sin saber que ese sería un grave error, o por lo menos Díaz Ordaz ocasiono que esto se convirtiera en el peor error de sus jóvenes vidas. .
Fue una de las más claras muestras de la tenacidad, poder y crueldad de algunos de los gobernantes que nos han regido, pues en dicha fecha se registró un “enfrentamiento” entre militares y estudiantes, principalmente de la UNAM e IPN, sin embargo en este movimiento no sólo participaron estudiantes, también hubo presencia de obreros, profesionistas, maestros, amas de casa, intelectuales, los cuales únicamente buscaban una respuesta del gobierno para que los apoyaran un poco más en distintos ámbitos. Movimientos que fueron manchados con sangre, bajo las ordenes del entonces presidente de México: Gustavo Días Ordaz, fue un acto que dejo cientos de muertes, sin embargo aun no se sabe, y quizá nunca se sabrá el verdadero número de muertos, desaparecidos, heridos y encarcelados, pues fue un echo el cual se trato de tapar por completo, para evitar más movilizaciones y algunas represalias hacia los altos mandos de la nación.
Retomando la obra de Pablo García Mejía, este hecho fue uno de los más sangrientos y crueles registrados en nuestro país, pues después de varios días de movilizaciones estudiantiles y de obreros, motivados por la idea reformista que caracterizó a los años 60’s, el gobierno en un acto desesperado por controlar dichos movimientos, toma la equivocada decisión de levantarse en armas en contra de ellos. Pues como el autor lo menciona “En esos años era peor ser un estudiante, que un ratero o un asesino”. García en esta obra nos narra la historia de 9 amigos y como fueron participes de todos lo movimientos que culminaron con la matanza de aquel 2 de octubre, dichos personajes salieron de la vida real para incorporarse a la novela. García Mejía con su novela nos adentra a la historia de una manera muy distinta a las que anteriormente escritas, pues en esta no se hace uso de testimonios, sino que el autor por medio de sus memorias nos narra la historia, desde la perspectiva de una persona partícipe a estos hechos.
Algunos movimientos precedieron al que aconteció el 2 de octubre, tales como los ocurridos el mes de julio de 1968, cuando un grupo de estudiantes pertenecientes a las vocacionales 2 y 5 del Instituto politécnico Nacional se enfrentaron contra estudiantes de la preparatoria particular “Isaac Ochoterena”, tras un partido de Futbol Americano, lo que concluyó en una intervención de los cuerpos de granaderos, quienes ocuparon métodos muy violentos, estos hechos que fueron el detonante de una serie de manifestaciones, ya que desde meses atrás a ese día de sentía un ambiente tenso en contra de la comunidad estudiantil, pues con el simple echo de tener el cabello largo, cargar mochila y caminar por las calles de la ciudad era motivo para que los policías te pudieran detener para una revisión de rutina, sin embargo desde esos momentos muchos jóvenes desaparecían, y no se volvía a saber de ellos, mismas que culminarían el 2 de octubre en la matanza que tuvo lugar en la Plaza de las Tres Culturas.
Durante esa serie de manifestaciones hubo represión y algunos detenidos, pero no fue hasta aquel día que el repudio hacia esos movimientos y hacia sus participantes fue evidente, pues fue en esa fecha origino la llamada matanza del 68, ese día el movimiento estudiantil fue reprimido de la forma más sangrienta, cruel y cínica posible pues las autoridades no dieron crédito al diálogo, que es la mejor manera de solucionar los problemas.
Al principio el llamado batallón Olimpia, quienes eran en su mayoría militares vestidos de civiles (únicamente identificados por que portaban un guante blanco), se infiltraron en las manifestaciones y comenzaron a disparar en contra de los periodistas y oradores que se encontraban ahí, los soldados al mando de Díaz Ordaz recibieron la orden de que acecinaran a todos los estudiantes, bajo el pretexto de que aquellos disparos provenían de los manifestantes, en la conocida como Plaza de las Tres Culturas, los allí presentes fueron acorralados y asesinados a sangre fía y con una brutalidad inexplicable, bajo la orden de no dejar a nadie escapar con vida.
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