Ensayo Sócrates Y Platón

SÓCRATES

1.VIDA Y MUERTE DE SOCRATES

No escribió ningún libro y lo que se conoce de él fue escrito por sus discípulos y filósofos que lo criticaban. Menciona pues lo que fue su vida y muerte no lo considero relevante.

2.EL MÉTODO SOCRÁTICO

Con su método mayéutica, que significa “parto espiritual” Sócrates a base de preguntas obligaba a sus discípulos a pensar por cuenta propia y encontrar solución a los problemas principalmente de índole moral. Con una intención pedagógica intentaba lograr que sus discípulos reflexionaran y extrajeran por si mismos sus propias ideas. Comenzaba afirmando “Solo sé que no sé nada”, con sus preguntas hacia caer en contradicciones a sus discípulos y los iba conduciendo de manera positiva por el camino de la verdad. Es propio de la actitud socrática la preferencia casi exclusiva por el tema del hombre, su conducta, su bondad, su felicidad. “conócete a ti mismo” el lema que Sócrates acostumbraba repetir para llamar la atención sobre la importancia del conocimiento personal. Es considerado como el fundador de la Ética.

3.EL CONCEPTO Y LA INDUCCIÓN.

Sócrates aparece como el pensador que de un modo expreso trata de llegar a la esencia de las cosas, principalmente a las que se refieren al tema moral. Ese proceso que parte de lo singular y llega a lo universal, es la inducción.

4.TEORÍA ACERCA DE LA VIRTUD

Destaca la curiosa identificación con la ciencia. La virtud es lo mismo que la ciencia del bien. Un conocimiento que no logre ordenar en el propio sujeto los impulsos sensibles no puede llamarse ciencia. Esta doctrina tomada en todo su rigor no puede aceptarse, el hombre con su libre albedrio tiene siempre la posibilidad de escoger entre varios bienes que efectivamente conoce y no todos son igualmente convenientes. Por lo tanto no basta conocer el bien para seguirlo es necesario el uso recto de la libertad para que elija el que sea honesto.

5.LA CADENA DE INJUSTICIAS: “más vale sufrir una injusticia que cometerla” lo corriente es la aplicación de la ley de talión “ojo por ojo, diente por diente”. Sócrates insistía en que el valor moral debe cortar esta cadena de injusticias. Lo que prohibiría en todo caso, es la defensa a base de nuevas injusticias. En el cristianismo este mismo principio se ha predicado con otras palabras: “No devuelvas un mal con otro mal, sino corresponde al mal con un bien; perdona a tus enemigos y hazles el bien que puedas”

PLATÓN

Representa uno de los más originales genios en toda la Historia de Filosofía.

EL MUNDO DE LAS IDEAS Y EL MUNDO SENSIBLE.

Platón narra lo siguiente: En una caverna oscura están varios prisioneros atados, desde la infancia; no pueden ver la luz del día ni los objetos ni las personas del exterior. Solo captan unas sombras que se proyectan en el fondo de caverna; afuera hay un camino, y, más lejos, un fuego, que origina esas sombras. Uno de los prisioneros escapa y, al principio queda deslumbrado por la luz del día, poco a poco se acostumbra a ver y a mirar, maravillado, los objetos y personas que antes ni sospechaba. Vuelve con sus compañeros, pero no creen lo que les narra; están convencidos de que la única realidad es lo que ven el fondo de la caverna.

La explicación: los prisioneros representan a la mayor parte de la humanidad; la caverna es este mundo sensible; el exterior es el mundo intelectual de las ideas; el fuego representa la idea más perfecta que es el bien. En este mundo captamos sensiblemente, solo las sombras de la verdadera y perfecta realidad, que está en un mundo aparte, invisible a nuestras captaciones cotidianas. El prisionero que se escapa es figura del filósofo, que tiene la intuición de las ideas. Pero su enseñanza entre la gente queda simbolizada con el desprecio de los demás prisioneros ante sus narraciones acerca del mundo superior.

La realidad sensible es solo un mundo imperfecto, pero el auténtico ser, lo inmutable, lo perfecto solo se capta intelectualmente por medio de una intuición que el filósofo posee y que en vano trata de enseñar a la gente. Las características de las ideas son opuestas a las ideas de las cosas del mundo sensible

EL CONOCIMIENTO DE LAS IDEAS

El origen del conocimiento está en la vida prenatal. El alma espiritual tiene la intuición de las ideas antes de venir a este mundo, cuando el hombre nace su alma es encerrada en un cuerpo material, que es una “cárcel para el alma”. La experiencia sensible es ocasión para que el alma recuerde las ideas olvidadas, el hombre entra en contacto con lo sensible despierta de nuevo las ideas que estaban adormecidas en su memoria. En el fondo se están recordando las ideas ya contempladas en la vida prenatal. “aprender es recordar” esta tesis recibe el nombre de anamnesis.

El filósofo es aquella persona que ha logrado con cierta perfección el conocimiento de las ideas su papel es el de rector de la humanidad.

EL

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