Ensayo sobre las implicaciones del concepto de paz en la historia

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Cultura de paz

Evidencia 1.- Ensayo sobre las implicaciones del concepto de paz en la historia.

M.A.E. Elda Aurora Aranda Contreras

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Alumno: Axel David Rodríguez Prado

Matricula: 1619947

Grupo: 11

En este ensayo el tema que se va abordar es el de como se ha manifestado la búsqueda de la paz en diferentes culturas del mundo y daré mi punto de vista a detalle reflexionando si esa búsqueda ha sido satisfactoria o no.

Gracias a los conflictos existe la historia humana. Los conflictos son los que permiten que funcione una sociedad en diferentes situaciones y tengan la capacidad de adaptarse ya que constantemente se hace la búsqueda de la paz, esta búsqueda es diferente para algunas culturas, algunas se inculcan de manera más constante desde que son apenas unos niños.

La mayoría de las culturas que existen tienen diferentes conceptos a cerca de lo que es paz, no solo conceptos, si no también tienen todo un campo semántico y conceptual formado por otros términos y expresiones que se complementan entre sí.

La paz y las investigaciones sobre la misma, ha ido en evolución a lo largo de la historia por diferentes circunstancias que se presentan, por lo regular se basaban en los problemas actuales bélicos que había en el momento. En la década de los 40s investigadores se centraban en buscar las soluciones para evitar el surgimiento de conflictos como los que se vivieron en esa época. Años mas tarde en la década de los 70s y 80s se incluyeron en las investigaciones aspectos como los derechos humanos, problemas ambientales, la economía militar, también movimientos sociales, etc.

Enseguida reflexionaremos sobre movimientos y personalidades que promovían la paz como un cambio social.

En la cultura oriental las religiones Jainismo, Budismo y Baakti gracias a los monjes que la profesaban, la paz se arraigo con profundidad. Por otra parte, en la cultura occidental, se configuro una doctrina por caracterizada por el amor y profetada por Jesucristo profeta y maestro de la tradición judeo-hebraica. Las comunidades cristianes fueron practicando con fidelidad el dogma de Jesucristo lo cual era pacifico. Todo esto cambio cuando el emperador romano Constantino impuso el cristianismo como religión oficial para el imperio, esto, repercutió en la paz ya que la iglesia dejo de estar interesada en la ética pacifista y optó por acciones violentas como la guerra.

Existen muchas perspectivas que contribuyen en la formación de teoría y estudio para la paz, me enfocare en mencionar lo aportes mas significativos y de mayor relevancia para fines de este ensayo.

En la historia se ha dado tres maneras de estudiar el concepto de paz:

• Paz negativa (Ausencia de violencia directa)
• Paz positiva (Ausencia de violencia estructural o indirecta)
• Paz neutra (Ausencia de violencia cultural)

El concepto de paz negativa se define en cuanto a falta de conflictos armados, de violencia expresa. Esta es la primera idea sobre el tema que nos viene a la cabeza y en la que durante mucho tiempo se han centrado los estudios sobre el pacifismo. Además, es concebida como un equilibrio dinámico de factores sociales (económicos, políticos y culturales) y tecnológicos, ya que la guerra aparece como el desequilibrio de uno o más factores respecto de los otros.

En algunas sociedades el concepto de paz no se ha dado ya que principalmente están de manera constante en guerra. En la cultura grecolatina, la paz es un estado de ausencia de guerra. Para los griegos, la paz es racional y surge del intercambio entre ciudadanos. En el caso de Roma la ausencia de guerras estaba garantizada por un poderoso aparato militar la cual constituía todo un sistema de orden, control y relación legal, pero no garantizaba justicia y prosperidad.

Los conflictos bélicos del siglo XIX, parecen conformar la realidad social, es por esto que el concepto de paz comienza a emerger, pero sin una teoría, esto cambia cuando la primera y segunda guerra mundial se empieza a elaborar una teoría sobre la paz. Si nos damos cuenta posiblemente nada de esto fuera posible si no hubiera estado presentes estas guerras, además también de progresos sociales y humanas, las cuales fueron necesarias para una reflexión teórica.

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