Epistemología como disciplina filosófica

Unidad 1

Epistemología como disciplina filosófica

Según Esther Díaz la epistemología es una disciplina filosófica y su objetivo es reflexionar sobre la ciencia de forma especializada.

Circulo de Viena, empiristas o positivistas lógicos, creado en 1929. Unificación del lenguaje científico, producir análisis lógicos del lenguaje, usando técnicas y métodos de la lógica matemática. Se disuelve diez años más tarde, los actuales seguidores son los “neopositivistas”.

Positivismo, doctrina filosófica originada en Francia por Augusto Comte (1798-1857).

Los neopositivistas dicen no derivar de los positivistas, entre estos están los empiristas, los positivistas, y el racionalismo critico de Karl Popper (1902-1994).

Filosofía analítica, originada por Bertrand Russell (1872-1970).

Todas estas corrientes coinciden en:

• La convicción de que la razón humana se reduce a los límites de la racionalidad científica.
• La exigencia de unificar y formalizar el lenguaje de la ciencia.
• La prescripción de la neutralidad ética de la ciencia.
• El mandato de que la epistemología debe concentrarse en la estructura lógica de las teorías sin atender a los problemas de la relación ciencia/sociedad.
• La determinación de un solo método para todas las ciencias.

Para Gregorio Klimovsky la epistemología es el estudio de las condiciones de producción y de validación del conocimiento científico. Dice que el término “filosofía de la ciencia” es más amplio que el de epistemología.  Gregorio menciona a Hans Reichenbach y su teoría de que la epistemología tiene un “contexto de descubrimiento” y un “contesto de justificación”, a los cuales agrega otro que él llama “contesto de aplicación”.

Thuillier dice que la epistemología estudia la génesis y la estructura de los conocimientos científicos.

Distinción entre ciencia y sentido común

Ernest Nagel, las ciencias proporcionan explicaciones de los hechos que son sistemáticas y controlables. Son controlables porque aportan pruebas críticas y son sistemáticas en tanto que intentan organizar el conocimiento científico. Utilizan un lenguaje más preciso y exacto.

El sentido común es conocimiento que se transmite por herencia, que no presenta las anteriores características. Su validez pertenece a un ámbito restringido.

Unidad 2

Inductivismo

Alan Chalmers, la observación depende de la teoría.

Chalmers dice, interpretando a Popper, que el Inductivismo tiene dos supuestos respecto de la observación, “la ciencia comienza con la observación” y “la observación proporciona base segura de la cual derivar conocimiento”, va a cuestionar esto diciendo:

• lo que un observador ve, esto es, la experiencia visual que tiene un observador cuando ve un objeto, depende en parte de su experiencia pasada, su conocimiento y sus expectativas. Depende de cierta teoría.

Enunciados observacionales, experiencias perceptivas. El inductivista dice que de enunciados singulares se derivan enunciados universales mediante la inducción (induce a pensar que…). Chalmers expresa que los enunciados deben realizarse en el lenguaje de alguna teoría, agrega que los mismos son falibles y que por lo tanto no son base de firme para el conocimiento científico. Agrega que la teoría guía la observación y la experimentación, y que ambas se utilizan para aclarar alguna teoría.

Karl Popper, antes que Chalmers, ya habló del problema de la inducción, el decía que era corriente llamar “inductiva” a una inferencia cuando pasa de enunciados singulares (o particulares) tales como descripciones de los resultados de observaciones o experimentos, a enunciados universales, tales como hipótesis o teorías. Dice que inferir enunciados universales por este método corre el riesgo de ser algún día falsos, por más elevado que sea el numero de enunciados singulares. Bastaría con encontrar un solo, enunciado singular, para que la respectiva inducción universal cayera, se quedara sin sustento.

...