Estado Civil Y De Naturaleza

ESTADO DE NATURALEZA

Thomas Hobbes (Inglaterra, 1588–1679)

 Estado de guerra generalizada, en el que los hombres, ante la ausencia de ley o autoridad, pelean por su supervivencia, imponiéndose la ley del más fuerte.

 Los hombres son totalmente libres en sus acciones.

 Estado de aislamiento.

 “Estado de igualdad”, donde todos tienen el mismo poder y jurisdicción y nadie disfruta de ellos en mayor medida de los demás.

 Las causas principales de la discordia son:

Competencia: a los hombres a atacarse mutuamente para lograr un beneficio

Desconfianza: para lograr seguridad

Gloria: para ganar conocimiento.

 En esta situación el hombre no puede realizar ninguna actividad y siempre existe miedo y peligro de muerte, siendo su vida pobre, bruta y breve.

 En este estado de guerra todo lo que ocurra es legitimo, no hay ley ni justicia, todo vale, aquí lo que impera es la ley del mas fuerte, pelean por su supervivencia.

 No existe la propiedad privada sólo lo que uno puede coger y conservar.

 Locke piensa que el estado natural presupone la ley natural y considera al hombre propio ejecutor de ella;

 Hobbes deduce que la ley natural se impone sólo mediante un proceso donde participa la razón como parte principal y solo ve capaz de hacerla cumplir a un poder fuerte.

Valga decir que tanto Locke como Hobbes definen a este ley en sentidos parecidos (es la ley que asegura la auto-conservación),

ESTADO CIVIL

 El pueblo delega su poder en un soberano que a partir de ese momento impone la ley y el orden, con un uso monopolizado y legítimo de la violencia

 El soberano es el único juez de lo que es necesario para la paz y defensa de sus súbditos

 El hombre alcanza seguridad y aparece la propiedad privada.

 La libertad está en todo lo que la ley permite

 Surge el interés común y no individual como ocurre en el estado de naturaleza

 Los limites de la obligación de los súbditos radican en la obediencia absoluta a cambio de protección

 Creación de cadenas artificiales (leyes civiles) que, los súbditos junto al Estado han fijado a través de pactos.

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