Etica De Jorge Mosqueira

En principio para la comprensión de este informe es esencial definir en primer término que es la Ética, diferenciándola de la Moral, ya que el autor hace una breve definición recién a mitad del texto, luego de haber utilizado en varias ocasiones dicho concepto.

En su definición comienza hablando del comportamiento Ético o Moral, relacionándolo con la posibilidad que tenemos los seres humanos a diferencia de los animales de ser seres racionales que nos responsabilizamos de la elección de nuestros actos, siendo libres para elegirlos. “Actos que consideramos buenos o malos, pero… ¿para quién son buenos o malos?”

La Ética es una disciplina teórico práctica de la rama de la filosofía que estudia los actos humanos (son los actos que realiza el hombre; voluntarios, involuntarios, conscientes, inconscientes) en relación con la Moralidad. La Moral es un sistema de normas, principios y valores que regulan la conducta de los hombres en sociedad, se hacen reflexiones sobre estos mismos actos para poder determinar si son Moralmente buenos o no (Sin quedarse solo en la pura contemplación de la verdad, sino que la ética intenta aplicar este saber a los actos humanos para poder proporcionar al hombre normas para obrar bien). Mientras que la Moral me dice lo que está bien y lo que está mal, la Ética busca la fundamentación de las normas y los valores…el porqué.

En otro párrafo hace referencia al ethos “como un rasgo distintivo de la cultura de una organización o un grupo”….Siendo este un conjunto de actitudes, convicciones, creencias morales, formas de conductas, costumbres, valores y principios de una persona o de un grupo social. Según Maliandi “El Ethos es el hecho de que todo nuestro obrar se adecua a algún tipo de norma o patrón, nos remite siempre a determinados códigos de normas o escalas de valores acerca de lo que es Moralmente aceptado o no.

El Ethos varía según dos ejes;

Diacrónico temporal (según el paso del tiempo)

Diacrónico Cultural (Varía geográficamente y de acuerdo a los diferentes grupos

Étnicos)

“Recursos Humanos ha alcanzado un desarrollo suficiente como para ser considerada una profesión equivalente a cualquier otra de las que son reconocidas en la sociedad”

-Estamos frente a una variación del eje Diacrónico temporal, ya que la concepción que se tenía hace 20 años acerca de esta profesión, ha cambiado a tal punto que se la está comenzando a ver como una profesión reconocida por la sociedad.

“Sea necesario constituir un Consejo Profesional que regule las prácticas de los profesionales de Recursos Humanos, tal como existe en algunos países avanzados”

-Diacrónico Cultural, hay una diferenciación en cuanto a las necesidades que se plantean en diferentes partes del mundo con respecto a un mismo tema, el de la creación de un Consejo P. de RRHH.

Si bien el Ethos puede variar, en la reflexión ética se destacan elementos que son comunes a todo tipo de ethos; estos son las Dicotomías, que son puntos opuestos.

Onto –Deóntica: Lo que es “Onto” a lo que debería ser “Deóntica” lo que es a lo que debería ser.

“Es inaceptable que el ocupante de un cargo en el área de Recursos Humanos obtenga ventajas…privilegia a parientes o amigos “ “el área de RRHH suele ser con frecuencia el depósito de aquellos gerentes a los que no se les puede despedir por distintas razones y se los ubica allí porque parten del supuesto que cualquiera puede ejercer esa función”

Comparto la opinión del autor, es un error común que sucede en muchas organizaciones, que no dan la importancia que merece al sector de RRHH, carecen de una visión integral, no pudiendo ver así las ventajas que podrían lograr para el negocio por el solo hecho de tener a un profesional en esta área. Crean Códigos de Ética, sin considerar que es contradictorio no contratar un profesional en el sector como lo sería contratar a un médico sin matrícula para un hospital. Así es como se potencian las irregularidades de este tipo, ya que estas personas que están a cargo del sector de Recursos no saben el por qué su puesto. Cometiendo este tipo de infracciones en vez de cumplir y hacer cumplir con las normas (Onto –Deóntica)

“Ética aplicada, esto es, de qué manera se pueden orientar las acciones en el ejercicio de una profesión… Es peligroso cuando la función de un Consejo Profesional, o cuando un código de ética pasan a convertirse en corporativismo o simpes procedimientos”

Cuando hablamos de ética Aplicada nos referimos a un concepto mucho más amplio del descripto por Mosqueira, es la aplicación de la ética normativa, creando normas, reglas y procedimientos para la solución de problemas y toma de decisiones moralmente correctas, creadas para una disciplina específica, teniendo en cuenta la especialización de dicha profesión para la formulación de estas reglas, de tal manera que sea aplicable la teoría con la práctica, tratando así de encontrar respuestas a cuestiones morales propias de una disciplina. (Dic. Onto deóntica)

Es importante que dichas reglas o códigos hayan sido creados en consenso para que se cumplan ya que una regla ética debería ser fundada en razones, deliberada y argumentada, no autoritariamente impuesta.

En la aplicación de las normas morales a determinadas situaciones para la toma de decisiones o solución de problemas del tipo moral puede utilizarse el Casuismo o situacionismo;

Casuismo: Las normas validas pueden aplicarse a todo acto particular, en toda circunstancia. Se toma como modelo un caso general y se aplica a casos particulares.

Situacionismo: Cada situación es única, irrepetible e incomparable con otras, de modo que no puede haber normas válidas para todas las situaciones. Se analiza cada situación particular.

“Cualquier profesional de Recursos Humanos de la Argentina se encuentra desamparado frente a decisiones que tiene que tomar en su actividad cotidiana, en tanto carece de un marco de referencia sobre los límites de su profesión. Hasta ahora cada uno ha resuelto la cuestión a través de sus propios códigos éticos individuales, más las versiones populares sobre lo que se espera de él o de ella.”

Pudiéndose valer así del situacionismo o casuismo para la resolución de problemas éticos.

RRHH y DDHH

El autor toma un enfoque de la ética en donde adopta entre otras la posición Kantiana, en donde hace referencia al derecho de los hombres a ser respetados, que se basa en la dignidad y autonomía. Los seres racionales son fines en sí mismos, tienen un valor absoluto y no pueden ser tratados como simples medios…Desde este enfoque quedaría invalidado el nombre de Recursos Humanos

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