Etica Para Amador Resumen

PROLOGO

Savater hace referencia a su libro de ética para Amador, muestra la diferencia entre el terreno ético que es una perspectiva personal del individuo, donde este hace lo que crea conveniente sin intentar convencer a los demás de que es así como resulta mejor, y, la política que intenta convencer a los demás sobre algunos ideales y pensamientos para la armonía en sociedad. Trata de hacer reflexionar sobre los antiguos griegos que llamaron “idiota” a quien no se metía en política, personas aisladas, sin nada que ofrecer a los demás, obsesionadas por las pequeñeces de su casa y manipulada a fin de cuentas por todos. Para que no caigamos en esa definición de “idiota” los hombres no vivimos aislados y solitarios, sino juntos y en sociedad.

CAPÍTULO 1 “Henos Aquí Reunidos”

Llegar al mundo es estar entre humanos, vivir en nuestro mundo, en sociedad. El hombre es un ser sociable por naturaleza y por razón, pues no los dicta los genes y nos lo dicta la razón, pues además de alimentarnos y conservar la especie quiere formar civilización, desde que el hombre se unió con otro hombre formaron civilización a eso se le llama civilización a que el hombre puede realizar y respetar acuerdos para mutuos beneficios. Una sociedad nos va a ir dando forma, ya que es una red de lazos, que está compuesta por el lenguaje. De la sociedad recibimos mucha información. El ser humano a diferencia de los animales es un ser racional; es una máquina de inmortalidad, o así quiere serlo; capaz de hacer lo que sea por alargar la vida en esta sociedad sea de una forma buena o mala.

CAPITULO 2 “Obedencia y rebeldía”

Según los anarquista Cada cual debería actuar de acuerdo con su propia conciencia, como él quiera, sin ninguna autoridad, sin leyes, Pero desde el principio de los tiempos hemos necesitado que alguien nos rija que nos diga que debemos hacer y como lo debemos hacer, para poder mejorar nuestra situación individualmente por así decirlo. No es la política lo que provoca los conflictos, sino la que intenta solucionarlo. Los humanos son agresivos y individualistas por naturaleza y por eso hace falta figuras a las que todos obedezcan para que no se derrame sangre. La política también sirve para ayudar a determinadas empresas que se sostienen gracias a todos. También es necesaria la política para prevenir ciertos males y agregar un mínimo de educación.

CAPITULO 3 “A ver quién Manda Aquí”

Savater dice que el ser humano se sentía mejor considerando que su jefe o superior es mucho más que un ser humano o que tiene características excepcionales que los demás no tienen, a ningún hombre le gusta obedecer porque si a otro hombre, entonces prefiere considerarlo “un poco más” que hombre y así obedecerlo sin sentirse humillado. Desde el principio de los tiempos el hombre se apoyaba en mitos, leyendas, tradiciones. La ley se basaba en lo que siempre se había hecho, sin distinguir entre lo que suele hacerse y lo que queremos por algunas razones que se haga. Las primeras formas de autoridad social fueron la fuerza física y la sabiduría, los conocimientos ganados a base de experiencia;

CAPITULO 4 “ La Gran Invención Griega”

En los grupos sociales más pequeños y más primitivos fue la naturaleza la que determinaba la jerarquía política; en las sociedades mayores fue la teología la que sirvió para justificar la existencia de castas diferentes entre los miembros del conjunto. Los griegos inventan la polis que era la comunidad ciudadana en donde no gobierna la necesidad de la naturaleza ni la voluntad enigmática de los dioses, sino la libertad de los hombres (su capacidad de razonar, de discutir, de elegir

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