Eticas De Filosofos

Ética de Platón

La ética de platón es una ética eudemonista, una ética que afirma que el fin que todos los seres humanos desean conseguir en la vida es la felicidad tanto individual como colectivamente. Por otra parte todas las doctrinas éticas griegas son naturalistas, estas doctrinas consideran que el orden natural y el moral son semejantes, esto es que se considera bueno lo natural y malo lo que va en contra de la naturaleza humana. La felicidad consistirá en actuar conforme a las exigencias de la naturaleza humana buscando su perfección. La felicidad para platon es el fin de la vida del ser humano.

Condiciones:

*El equilibrio del alma y su armonía mediante una vida virtuosa.

*Felicidad y virtud están íntimamente vinculadas.

La ética de platón tiene por objeto el estudio de como el ser humano puede acercarse al bien absoluto, el fin del ser humano es la contemplación del bien.

Los caminos para llevar a cabo el regreso del alma al mundo inteligible son: la muerte, la dialéctica, el amor y uno de carácter específicamente ético "la vida virtuosa" platón entendía la virtud como capacidad humana para desarrollar una función o tarea propia desde el punto de vista ético.

La virtud para platón supone:

A) Imitación de la idea del bien, la prudencia es un modo de hacerse divinos, imitando a lo divino la virtud trae consigo la felicidad.

B) Presume lo anterior, la virtud es purificación, sometimiento del querer de la voluntad.

C) La armonía entre las partes del alma, es decir, que cada una cumpla con su función propia.

Virtudes

La justicia. Entendida por platón como orden y equilibrio entre partes (dimensiones del alma) tiene primacía sobre las demás porque las ordena.

Prudencia o sabiduría. Consiste en la capacidad de deliberar racional y correctamente para mostrar cual es la opción y actuación más conveniente para cada momento en la vida de una persona de modo que sea una vida buena.

Fortaleza o valor. Estriba en la recta opinión sobre lo que se debe y no temer, capacidad de mantener el ánimo en las dificultades, sacrificar placeres si es necesario para obrar según el deber.

Templanza. Virtud que proporciona a la persona la capacidad de ordenar racionalmente sus placeres, se trata del dominio de sí, especialmente en lo referente a los impulsos corporales.

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