Evolución de la Investigación antropológica

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Nombres:  Carla Lisseth Zhune Sánchez         

Fecha:13 de enero del 2023

1. A partir del siguiente texto realice una reflexión de 5 párrafos Evolución de la investigación antropológica.

La antropología se ha ido prestando a las relaciones existentes entre los fenómenos que, a sus causas, el cambio de perspectiva lleva a que los investigadores conduzcan a exploraciones de abandonando progresivamente a la idea de poder elaborar teorías de totalidad como las que habían marcado el comienzo de la reflexión antropológica (Mercier 1979). estudios intensivos dieron lugar a teorías parciales extraídas de realidades completas en base a los niveles de conocimiento diferenciados, pero también interrelacionados: tecnología y arte, economía, parentesco, organización política, creencias y religión, etc.  para comprender de una manera integrada la dinámica sociocultural de las sociedades y los grupos estudiados. Investigadores han considerado un análisis utilizando conceptos, métodos y teorías que tradicionalmente estaban en manos de psicólogos/as, sociólogos/as, economistas, lingüistas, la antropología una ciencia interdisciplinaria que recibe aportaciones teóricas y metodológicas de otras ciencias.

Los cambios socioculturales, con el colonialismo y la industrialización ya no se puede hablar de sociedades "primitivas", al menos en el sentido etnocéntrico se puede percibir las antiguas elaboraciones teóricas sobre este tipo de sociedad, interpretándose como su esencia o disposición "natural" hacia el retraso, que como el efecto variable de su situación de aislamiento, una de las características definitorias que se les solía atribuir era su mayor inmovilismo o estabilidad sociocultural frente a las sociedades modernas.

La progresiva expansión del sistema económico capitalista en el transcurso de los dos últimos siglos, hayan dejado de existir contrastes culturales, diferencias o distancias de toda índole entre unas sociedades y otras, unos grupos y otros, unas familias y otras, o a escala individual, entre unas personas y otras. la diversidad cultural y los mestizajes que se dibujan entre las distintas sociedades, desde las más simples a las más complejas. el proceso que se ha llamado globalización, provoca una marcada tendencia a la estandarización cultural, toma como patrón a los países más poderosos e industrializados, conlleva también inevitables y continuas trasformaciones socioeconómicas, políticas y, por supuesto, ecológicas que afectan al conjunto de la humanidad, la antropología contemporánea en la Segunda Guerra Mundial, entra en escena denominada "dinamismo" representación de estabilidad y armonía sobre las sociedades reemplazada paulatinamente por una visión antropológica, realista e interdisciplinar, procesos de cambio sociocultural, ritmos y con matices específicos, sufren todas las sociedades. estudian una mayor importancia a la dimensión temporal y a los procesos de desarrollo, el factor histórico vuelve a considerarse como una de las claves para explicar las situaciones actuales.

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