Examen 3 Implicaciones éticas En La Sociedad Contemporánea

Instrucciones para realizar el examen.

• Contesta las siguientes preguntas.

• Debe ser en computadora NO a mano.

• No es suficiente decir que alguna situación o tema está bien o mal. Es necesario fundamentar el juicio moral emitido en cada respuesta.

1. ¿Qué es la eutanasia y que piensas de ella? Si tuvieras un familiar desahuciado y pidiera acortar su vida. ¿Lo permitirías? ¿Por qué? Fundamenta el juicio moral y valoraciones éticas tu respuesta.

2. Esta palabra procede del griego εὖ (eu, 'bien') y θάνατος ('muerte'). En ocasiones se habla de la 'eutanasia' en otros términos como 'suicidio asistido' aunque en términos estrictos, el suicidio asistido es la muerte de una persona provocada por ella misma de manera voluntaria y activa pero utilizando los medios o la información necesaria sobre los procedimientos proporcionados por otra persona de forma deliberada. Si tuvieras un familiar desahuciado y pidiera acortar su vida. ¿Lo permitirías? No lo permitiría por mis crencias religiosa. ¿Por qué? Fundamenta el juicio moral y valoraciones éticas tu respuesta. Prácticamente todas las tradiciones religiosas consideran la vida como un don de Dios, que nos es dado y retirado en el momento que Él elige; el suicidio no puede ser nunca una opción ética. Ya Aristóteles afirmó que el suicidio es un acto injusto y no puede ser permitido, no porque vaya en contra del individuo, sino porque va en contra de la comunidad. Además la vida humana tiene un valor y dignidad en sí misma a causa de que se trata de la vida de una persona. La vida física es constitutiva de la persona y condición para su existencia, es el valor fundamental de la persona y por lo tanto no puede ser valorado con criterios que son menores y relativos y tampoco puede ser declarada a la disposición de otros. Por otra parte, como cristianos, creemos que Dios sostiene a las personas en el sufrimiento y, por lo tanto, buscar activamente el final de la vida representa una falta de fe en la promesa Divina. El quitar la vida es usurpar la prerrogativa que tiene Dios sobre la vida de cada uno. También como cristianos tenemos la obligación de apoyar y estar con aquellos que sufren y creemos que el sufrimiento nos acerca a Cristo, identificándonos con su cruz y participando en la redención. Parte del problema con el debate actual sobre la eutanasia está en que no se da ningún valor al sufrimiento, cuando este puede ser ocasión para que la persona profundice en su propia existencia, se reconcilie y encuentre un sentido transcendente a su vida. El dolor y el sufrimiento es algo que no interesa, que no conviene, de lo que es mejor no hablar. El hombre de hoy tiene muy poca tolerancia ante el dolor, más bien lo teme. Este temor se debe a poner una excesiva preocupación en el cuerpo, olvidándose del ser espiritual, a poner como meta placeres momentáneos de la vida, y al progreso de la técnica, en que gracias al tratamiento del dolor por analgésicos y por el uso de la anestesia, el hombre de hoy está mucho menos familiarizado con el dolor que sus antecesores y, por tanto, le teme más. Ha llegado a rechazarse tanto el dolor, que se acepta más la muerte que el dolor o el sufrimiento. El proceso contemporáneo de no aceptación del sufrimiento está dando como resultado la aceptación social de la eutanasia. El sufrimiento, sin embargo, da lugar a una experiencia espiritual y se puede encontrar significado a la vida que queda cuando uno se enfrenta a una enfermedad que no tiene curación. La espiritualidad fortifica a la persona que sufre y la capacita para aceptar la condición en que se encuentra. El dar sentido al sufrimiento da sentido a una vida sufriente que tiene poca capacidad para relacionarse.

3. ¿Crees que es justificable el aborto? ¿Crees que el feto ya es una persona de tal manera que el aborto es un asesinato? Fundamenta tu respuesta ampliamente. Incluye implicaciones morales a nivel individual y social.

Aborto Terapéutico, el cual es “el término del embarazo antes de la viabilidad fetal para cuidar la salud materna”. En términos más generales, el aborto terapéutico puede ser realizado.

• salvar la vida de la madre

• conservar la salud de la madre

• terminar con el embarazo que puede resultar con un bebé con deficiencias incompatibles con la vida o asociadas con una morbilidad significativa

• terminar con un embarazo no viable

• o selectivamente reducir un embarazo multifetal

Al contrario, el aborto inseguro es “el proceso para terminar un embarazo no voluntario

para personas con falta de habilidades o en ambientes faltos de mínimos estándares

médicos, o ambos”

¿Crees que el feto ya es una persona de tal manera que el aborto es un asesinato? Fundamenta tu respuesta ampliamente. Incluye implicaciones morales a nivel individual y social. En el momento de la fertilización, los dos gametos de los padres forman el cigoto o embrión celular, que lleva un nuevo “proyecto-programa individualizado”, que determina e individualiza al recién concebido. Este nuevo sistema tiene dos características principales: 1. no es una suma de los dos subsistemas, sino un sistema combinado el cual comienza a operar como una nueva unidad;

2. El centro biológico es el nuevo genoma que identifica al embrión unicelular como biológicamente humano. Este nuevo programa se construye a sí mismo, es dinámico.

Podemos afirmar que la vida del embrión humano es inviolable y no instrumentalizable. Para que el trato al embrión humano sea ético, éste debe ser tratado como una persona. El ser humano debe ser respetado y tratado como persona desde el momento de la concepción, otorgándole así sus derechos como persona. Debemos tener presente que si llegáramos a tener dudas sobre la individualidad del embrión, esto no es una razón justificable para manipularlo o atentar contra su integridad.

4. Construye un argumento a favor o en contra de uno de los siguientes problemas :

a. Criogénica o congelación de cuerpos para resucitarlos

b. Pena de muerte

c. Donación de órganos

Basa tu respuesta en valoraciones éticas y sociales estudiadas en clase

1. La pena de muerte es el ejercicio de la justicia en búsqueda de una justa retribución y de una ansiada convivencia social armónica, la cual se estima fue violentada por medio de un delito, luego en estas condiciones la ley de pena de muerte es y actúa como ley de justicia conmutativa y retributiva.

2. La pena tiene una función preventiva individual:" el conocimiento de la pena abstiene, el delincuente medita para no cometer su delito, para no reincidir;

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