Explicar el transito del pensamiento mítico al pensamiento racional y a logos

                                 ENSAYO

“Explicar el transito del pensamiento mítico al pensamiento racional y a logos”

• El pensamiento  mítico en los primeros tiempos fue uno de los primeros métodos utilizados por el hombre para explicar estos misterios, la comprensión de nuestro entorno y los fenómenos que existen en él. Esta es precisamente una de las funciones del mito consagrar la ambigüedad y la contradicción. Un mito no tiene porque trasmitir un mensaje único, claro y coherente. Un mito es un relato sobre dioses, un relato que pretende explicar el principio de la vida. Las explicaciones absurdas que aportaba el mito, fueron una de las causas que contribuyo a su decadencia, por esta razón fue incapaz de satisfacer las incógnitas que alguien pudiese tener, este pensamiento busca las causas de los fenómenos más allá de la naturaleza, estos fenómenos ocurren porque fuerzas sobrenaturales deciden que sea así. El pensamiento racional por el contrario es una explicación científica basada en el análisis crítico o pruebas que explican las causas de los fenómenos que ocurren desde la propia naturaleza, se caracterizó por situarse en un plano de racionalidad lógica, es decir, sus afirmaciones se pueden constatar o refutar, es algo compartible por la razón de toda la humanidad, frente al particularismo del logos. El logo es un discurso abierto a la discusión y la crítica, es el intento de no quedarse en la mera superioridad de los asuntos (sean los que sean). Según la mayoría de los autores están de acuerdo en señalar en los milesios el origen del pensamiento filosófico y científico racional, no hay una interpretación única de las causas que produjeron tal paso del mito a la razón (logos). En el siglo VI A.C, en Mileto o Asia Menor (Grecia), comienza a desarrollarse el pensamiento racional. El hombre griego, primero en toda la cultura occidental, entra en contacto con nuevas culturas, nuevas formas de pensamiento y de entender el mundo, lo que le provoca una crisis de valores, este hombre es el primero en preguntarse qué sentido tiene todo, que pensamiento es el acertado y cómo podemos explicar la realidad, influencias de otras oportunidades de vida hacen que Grecia comience a plantarse nuevos retos, nuevas formas de ver la vida y de explicarla. También cabe mencionar una serie de cambios que se habían ido operando tales como: la aparición de la moneda, la escritura alfabética, el mayor progreso técnico, la organización política de las ciudades y el comercio que favoreció no solo la economía sino también el intercambio cultural con otros pueblos; en especial hay que resaltar las técnicas geométricas y astronómicas importadas de Egipto y Babilonia. Estos momentos se les conoce como el paso del mito a logos. El paso del pensamiento mitológico al pensamiento racional hace referencia al origen de la filosofía como superación de las formas míticas y religiosas de un pensamiento racional que incluye tanto la filosofía como la ciencia. Se podría decir que tal paso, se produjo cuando empezó a cobrar forma en las mentes de los hombres la convicción de que el caos aparente de los acontecimientos tiene que ocultar un orden subyacente, y que este orden es el producto de fuerzas impersonales. Claro no puede aceptarse que la filosofía sea simplemente una racionalidad de los mitos, lo que queda claro es que el mito es parte fundamental de la ciencia, ya que sin esa etapa supuestamente oscura que es la infancia no existirá la etapa posterior de razón que es la madurez.

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