FILOSOFIA DE VECCHIO

Filosofía DE Vecchio

Vecchio

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Enviado por: aracely15 06 febrero 2012

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Para Del Vecchio la Filosofia se distingue esencialmente de cualquier tipo de conocimiento humano y contrato de la Jurisprudencia o ciencia jurídica, conserva con èsta relaciones insuprimibles y necesarias La filosofía tiene para Del Vecchio una función de sistematización y de síntesis lógica de todos los datos experiemntales, pero no en un proceso de generalización.

La definición estrictamente filosófica del derecho, que según hemos dicho, constituye la primera meta de la filosofía jurídica, implica y supone varias investigaciones. Pueden reducirse a tres: lógica, fenomenología, y deontología. No se trata de algo puramente metodológico, si no a esas tres investigaciones responden otros tantos elementos constitutivos del derecho, prescindiendo ahora de si son los únicos, de si son todos esenciales y en que sentido.

La investigación deontológica, que es igual a la ciencia de lo que debe ser, del ideal. Trata de examinar si es justo, si lo que afirmamos como derecho tiene una intrínseca razón de ser en cuanto tal derecho y bajo que condiciones, investiga lo que debe ser el derecho en contraposición a lo que realmente es. Siendo para nosotros lo màs importante y la que constituye el Derecho Natural en sentido estricto. Del Vecchio toma muy importante el tema deontológica ya que constituye la forma màs perfecta de la juricidad y la meta suprema (ideal) de la positividad, de la evolución jurídica positiva.

Las tres descritas investigaciones, aun siendo distintas, están sin embargo íntimamente unidas entre sì, aparece del paralelismo que Del Vecchio establece entre ellas y las potencias de nuestro espíritu. Intentamos ahora tratarlo un poco mas explícitamente, tal como hace el propio del Vecchio. Esta mayor explicitación, lejos de ser superflua, es altamente interesante, ya que en ella, aun tratada con brevedad aparecerán sus concretas y mutuas relaciones.

La investigación lógica es el presupuesto de las otras dos, su soporte y fundamento, y por tanto es inseparabl

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e de las mismas.

Si en consecuencia la investigación fenomenológica y la deontológica son jurídicas lo son por estar incluìdas en esta otra màs compresiva investigación previa, o, para ser màs exactos, dentro del objeto alcanzado y definido por dicha investigación lógica. Entre la investigación lógica y la fenomenologia se da una especial relación, en cuanto que la múltiple experiencia fenoménica enriquece a la forma lógica, no en la juridicidad formal, lo cual no es posible para Del Vecchio,

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