Fernan perez de oliva

FERNÁN PÉREZ DE OLIVA

VIDA

• Nació en 1494 en Córdoba, su padre, un hombre culto , se ocupó de su enseñanza hasta los 14 años, luego lo envió a Salamanca a estudiar,  estuvo allí tres años y después se fue a la Complutense.
• En 1512 se fue a París, a la Sorbona, tres años más tarde, un tío suyo que estaba al servicio del papa Médicis León X, lo llevó a Roma. La muerte de su tío en 1518 lo obliga a regresar a España.
• Se traslada a París por un tiempo y recibe  una pensión del Papa Adriano VI pero al fallecer este tiene que volver a España (1524)
• Reside en Córdoba hasta 1526 hasta que lo llamaron de la Universidad de Salamanca para hacer una sustitución. En 1529 es elegido Rector y en 1530 aspira a la cátedra de Filosofía Moral, es derrotado pero más tarde gana una cátedra.
• En los últimos años de su vida colabora con los colegios del Arzobispo Fonseca. Tuvo unos pleitos a causa de un testamento del que Pérez  de Oliva había sido nombrado albacea, sufriendo cárcel algunos días.
• Muere prematuramente el 3 de agosto de 1531, en Medina del Campo.

OBRA

• La obra de Fernán Pérez de Oliva está marcada por una variedad de líneas que refleja su formación intelectual. Dejó escritas pocas obras concluidas, otras se quedaron incompletas.
• Escribió alguna obra científica  e historiográficas , una de ellas sobre el Descubrimiento de América (fue el primero en dar la noticia en lengua romance).
• Escribió algunas piezas dramáticas, se trataba de adaptaciones de dos tragedias griegas  y de una comedia latina: La venganza de Agamenón, la Hécuba triste y la Muestra de la Lengua Castellana en el nacimiento de Hércules o Comedia de Anfitrión. Escribe su obra dramática dentro de la perspectiva de un teatro humanista o de escuela, pensado para pequeños grupos de espectadores entre los que hay que contar los estudiantes salmantinos, obligados a representar una comedia al año.

Razonamiento hecho para la oposición a la cátedra de filosofía moral.

El filósofo se presenta como un “moderno” influenciado por la doctrina aristotélica relacionada con la virtud, la diligencia y la experiencia, también narra su vida con una sintaxis latinizante. Se ve influenciado por autores clásicos greco-latinos, los libros sapienciales de la Biblia, San Pablo y los evangelistas.

Razonamiento de la navegación del río Guadalquivir.

Documento importante para conocer la situación de Córdoba en 1524. Es importante en el texto la reflexión de los que ha sido el Descubrimiento de las Indias occidentales para la imagen del universo mundo, esto hace que se produzcan cambios en la producción  por la revolución del comercio debido a las tierras descubiertas.

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