Filosofia

Consignas

1_ Analice y comente desde un punto de vista antropológico el relato de Ítalo Calvino. ¿Cómo caracteriza al hombre dicho autor?

2_ Diferenciar la antropología filosófica de otros tipos de antropologías.

3_ Concepciones tradicionales del hombre: completar el cuadro.

4_ Caracterizar las concepciones contemporáneas de hombre (M. Scheler – E. Cassirer – J. P. Sartre)

5_ Explicar la concepción posmoderna del hombre: “el hombre Light”.

6_ ¿Qué postura le merece la postura que plantea acerca del “homo-videns” de G. Sartori? Fundamente.

7_ ¿A qué se refiere la “antropología del cuarto mundo” planteada por Pérez Lindo? Caracterizar y ejemplificar a partir de recortes periodísticos.

8_ Diferenciar: Humanismo clásico – Humanitarismo – Nuevo Humanismo.

9_ Señalar cualidades humanas y condiciones para ser trabajador social.

10_ Señalar los conocimientos y habilidades para ser trabajador social y comparar con el viejo y nuevo plan d estudio de la carrera en este instituto.

11_ Glosario / vocabulario.

DESARROLLO:

1_El autor caracteriza al hombre como:

DEMEDIADO: Es bueno estar partido: el comprender que cada persona o cosa del mundo la pena que cada uno y cada una tiene por su propia incompletes.

INCOMPLETO: Es un ser cortado, arrancado y no solo el sino todos.

MUTILADO: Entero no conocía todas las mutilaciones y las faltas del mundo.

ENEMIGO DE SI MISMO: Por que estos luchan por el amor de la campesina, y se hieren justo donde conservaban su cicatriz que los dividió- Pero el medico los une y así Medardo volvió a ser un hombre entero, ni bueno ni malo, sino una mezcla.

2_La diferencia que tiene la antropología filosófica del resto es:

-Por su parte atiende a un campo más amplio. Se sirve de los datos proporcionados por los estudios antropológicos no filosóficos para buscar la esencia del hombre, para determinar en qué consiste la especificad del ser humano en un mundo que comparte con otros seres vivientes y que el ser humano trasforma y modifica.

-Si bien la antropología filosófica no puede prescindir de los datos aportados por las ciencias que se ocupan del hombre, sus reflexiones tratan de responder a preguntas para las que la ciencia no tiene respuesta.

3_

Concepciones

Criterios Judeo-Cristiana Homo-sapiens Homo-Faber

Origen

(de dónde proviene) Proviene de la fe religiosa Producto de la Filosofía Producto de la Ciencia

Referencia

(dónde se lo encuentra) -El libro del Génesis, cap. 1 y 2 (La Biblia) Cultura Griega -Corriente Naturalista

-Empiristas

-Positivistas

-Matemáticas

-Teoría de la Evolución

-Pracmáticas

-Psicogénesis

Representantes -San Agustín

-Santo Tomas

-Blas Pascal -Sócrates

-Platón

-Aristóteles

-Descartes

-Kant

-Hegel -Darwin

-Marx

-Freud

-Nierzsche

Época Edad Media -Antigüedad Clásica

-Edad Moderna -Edad Contemporánea

Argumento

principal -San Agustín dice que la verdad se alcanza por la fe.

-Existencia del alma y la razón.

-El es considerado como su imagen y semejanza de Dios.

-Blas Pascal dice que el ser humano se sabe superior porque tiene conciencia de la caída (el pecado).

-Se posiciona por sobre la naturaleza y sobre todas las cosas.

-Tiene alma infundida por Dios. La razón, es el logo, que es el “agente específico”, tambié era el alma y la capacidad única del hombre que le permite conocer la divinidad, el mundo y a él mismo.

-La razón es universal, concierne a todos los hombres.

-Mediante la razón el hombre puede guiar su conducta a través de normas éticas.

-Puede transformar la naturaleza y convertirla en artefactos. -Es el único ser impredecible, los otros animales están determinados a un fin, en cambio el hombre es conciente que algún día va a morir.

-Tiene capacidad técnica, superior al resto.

-Es el único ser que se da cuenta de su destino.

-Ser cerebral, que tiene una complejidad mayor al resto.

-Animal de señales, por el lenguaje oral, escrito, diferente de los animales.

Diferencia entre el hombre y el animal -Cualitativa o esencial:

La razón y el alma espiritual, están sólo en el hombre. -Cualitativa o esencial:

El hombre es un animal racional (el alma, para los griegos) -Cuantitativo o de grado:

-El hombre es más complejo, más condicionado.

-el hombre y el animal tienen la misma esencia.

4_Las concepciones contemporáneas del hombre:

M. Scheler:

-Filosofo Alemán

-Obra: El puesto 4el hombre en el cosmos

-Tiene 4- grados de desarrollo biopsíquico:

1º Impulso Afectivo:

_Plantas

_Sin sensaciones de conciencia.

2º Instinto:

_Animales

-Innato: con lo que nacen

_Para preservar la vida

3º Memoria asociativa:

_Animales

_Reflejo condicionado

4º Inteligencia Práctica:

_Animales Superiores

_Responde a situaciones nuevas

Scheler:

Llama al espíritu (la presencia del espíritu hace al hombre una persona). Este se caracteriza por la LIBERTAD: frente al determinismo; OBJETIVlDAD: es capaz de conocer objetos en si mismo y no como centros de resistencias a sus impulsos.

La presencia del espíritu le permite al hombre tener una conducta ASCETICA frente a la vida, este es capaz de decirle no a la vida precisamente por que no es un grado más en el desarrollo de la vida. .

_La diferencia del HOMBRE Y EL ANIMAL: no solo piensa que hay una diferencia esencial sino que aquello que hace del hombre un hombre y que lo distingue no es un grado mas que se suman a los anteriores, sino que es un principio de naturaleza totalmente distinta.

E.Cassirer:

- Antropólogo Alemán.

_dice: Que el hombre descubrió un método para poder adaptarse a su ambiente:

El hombre:

_Esta incompleto por que están abiertos al futuro, un futuro aun no realizado, sin lugar ni esencia fijos de antemano.

_El hombre no ha elegido ser libre pero no puede escapar a su libertad.

_Es condenado a elegir durante toda su vida.

_Puede elegir por que somos capaces de reflexionar sobre lo que hacemos.

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