Filosofía 2ª unidad “Manifestación de ser persona”

FILÓSOFO

DEFINICIÓN

CARACTERÍSTICAS

Karl Marx

(1818 - 1883)

“Conjunto de relaciones sociales”

(Tesis sobre Feuerbach, 1845).

•No resalta el carácter social del hombre.

•Se refiere a la realidad de la esencia humana que se da por el conjunto de relaciones sociales.

•Niega la existencia del hombre como un solo ser.

Ludwig Klages (1872-1956)

“La progresiva lucha victoriosa del espíritu contra la vida, con el fin, lógicamente previsible, de la aniquilación de la última”.  

( Ver Der Geist als Widersacher der Seele, 1929 - 1932).

•Oposición entre el alma y espíritu.

•Identifica el estado de ánimo con lo vital y la pasión; y lo espiritual con la lógica, lo racional y lo malo.

•Analiza el proceso histórico de la humanidad.

•El animal que el hombre lleva dentro le permite convivir con la naturaleza íntimamente, pero la razón lo convierte en la vía muerte de la especie.

Max Scheler (1874-1928)

“El centro del espíritu, la persona, no es, por lo tanto, ni ser substancial ni ser objetivo, sino tan sólo un plexo y orden  de actos”.  

•Revalorizar el espíritu como lo que al hombre lo hace persona.

•Intenta dar respuesta al concepto esencial del hombre.

•El hombre es muy especial, más que cualquier otra especie viva.

Ernst Cassirer (1874-1945).

“Una clave de la naturaleza del hombre : el símbolo”, sosteniendo que “la razón es un término verdaderamente inadecuado para abarcar las formas de la vida cultural humana en toda su riqueza y diversidad”.

An Essay on Man (1945).

•El hombre vive en un universo simbólico. El lenguaje, el mito, el arte y la religión forman parte de este. Es algo complicado, como si se viviera en una especia de mentira fuera de la realidad.

•El hombre no es un animal racional, sino simbólico.

•La razón es un rasgo esencial en todo lo que hacen los humanos, pero no explica todo el campo de la cultura.

Marcuse (1898-1979)

“vivimos en el signo de la racionalidad y la producción”,

•Utopía racionalista

•Ideología popular de revolución global.

•Crítica a la civilización tecnológica.

•Acusa al positivismo.

•Propone reemplazar animal racional por animal erótico.

Vattimo

(1936 - hoy)

En cuanto cae la idea de la racionalidad, desaparece la idea de una sola forma verdadera de realizar la humanidad.

•No identifica al ser con el ente y no busca estructuras estables ni fundamentos eternos.  

•Capta al ser como evento.

•La hermenéutica es el Nuevo lenguaje.

•Ontología nihilista.

Tomás de Aquino

(1225 - 1274)

“Los hombres llegan al conocimiento de la verdad inteligible pasando de un concepto a otro, por lo que se les llama racionales”

• El intellectus es la simple aprehensión de la verdad inteligible, la ratio el discurrir de un concepto a otro para conocerla.