INFORME ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA TEORÍCA
Enviado por Fanicucha • 2 de Febrero de 2018 • Síntesis • 662 Palabras (3 Páginas) • 120 Visitas
INFORME
ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA TEORÍCA
FANI SHUIR
ARTICULACIÓN DE LA RELIGIOSIDAD AGRARIA Y ANDINA CON LAS FORMAS EMERGENTES DE TIPO TOTEMICO Y URANICO
INTRODUCCIÓN
La religiosidad agraria andina es una de las ramas más antiguas de la religión, está en referencia a la pacha mama, que se extendió por Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y Argentina; hace unos 6.000 años a.c. Esta es una teoría basada en la pacha mama que quiere decir que se guiaban por la naturaleza y sus vivencias en el mundo lo cual iba dando forma a lo hoy actual conocemos como la FE; las personas de estos tiempos se guiaban por el sedentarismo e involucro mucho el idioma que adoptaban en cada región ya sea el quechua, aymara y puquina.
DESARROLLO
- COMPONENTES PREVIOS DE LA RELIGIOSIDAD ANDINA AGRARIA
En la actualidad todavía hay cosas que no sabemos con certeza acerca del proceso histórico que sufrió la población andina. Paul Rivet y Créqui Monfort son unos de los que estudiaron este problema y lograron concluir.
- Se produce una migración de lo población andina de norte a sur y de este a oeste para llegar a un lugar donde pueden establecerse y tener una vida digna a la anterior, así cazadores se volvían domésticos llamados los Pastores de Puna.
- A partir de la rama ARAWAK “Aíno Tacana” de los andes peruanos-bolivianos, se producen las principales lenguas como el quechua, puquina, aymara y el uru-atacameño.
- Se lleva a cabo la forma de organizarse en tribus
- Se llevó a cabo el comercio para poder tener de que sustentarse.
- COMPONENTES DINAMICOS DE LA RELIGIOSIDAD AGRARIA
En este subtema nos refiere a las distintas formas o significados que toman los diferentes planetas, la luna y el sol y lo q divinamente significaba. Aquí vemos como los antepasados creían en dioses que los ayudaban en la agricultura, en la fertilidad, salud y otros más.
Esto nos lleva a ver sus culturas y tradiciones que a lo largo del tiempo fueron desarrollando respecto a sus creencias.
- REAPARICION DE LAS FORMAS TOTEMICAS ANDINAS
En esta rama se ve cómo se va desarrollando más la división de tierras, nuevas formas de poner orden y mejor repartición en las tribus. Aquí intervienen los totes los cuales ayudaban a poner orden en las tribus u organizaciones que iban extendiéndose a lo largo de los andes. Los totes estaban regidos a la religiosidad, es por ello que ellos eran los principales en la organización de las tribus para que todo esté en paz.
El principal tote es el Ayllu que era el que tenía más poder sobre los demás, era el que daba y quitaba las necesidades a los religiosos de cada tribu.
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