Identidad Y Filosofia

El escepticismo es una corriente filosófica basada en la duda. A diferencia de los cínicos, su doctrina no está basada tanto en la negación de la filosofía como en la negación de la existencia de un saber objetivo, necesario y universal. Los escépticos creían que todo es tan subjetivo que solo es posible emitir opiniones.

El término escepticismo hace referencia a la palabra griega skepsis, que significa: observación cuidadosa, examen. El escéptico es aquella persona que analiza cautelosamente desde una postura crítica (de krínein: juzgar, discernir) cualquier tema o fenómeno antes de pronunciarse sobre el mismo o de llevar a cabo alguna acción.

El escepticismo es un examen cuidadoso y crítico respecto a cualquier criterio de conocimiento o de conducta. En su sentido estricto, más que una corriente determinada es una precavida visión que afecta a la totalidad del conocimiento y cuyo eje central se vertebra en torno al problema del criterio, entendiendo por tal el conjunto de condiciones que han de concurrir necesariamente para poder afirmar que algo es verdadero o falso.

DEPARTAMENTO:

Departamento de Humanidades y Sociedad ACADEMIA

Academia de Filosofía y Humanidades

COMPETENCIA GENERICA:

Comprensión del Ser Humano y Ciudadanía PROFESOR:

M.C.P. Juan Manuel Montes Hernández.

LUNES MARTES MIERCOLES JUEVES VIERNES SABADO

2-4

5to. A 2-3

5to. A

Objetivo general:

El alumno al final del curso taller será capaz de reflexionar sobre aspectos teóricos que involucren su idea de la vida, la muerte, el sentido de trascendencia y las concepciones del mundo hasta este momento de su desarrollo humano; así mismo, tomará conciencia de su ser y sentido de autoafirmación en una realidad compleja, que le permitan impulsar sus habilidades socio-afectivas.

Competencias específicas Correspondencia con las Competencias

Disciplinares del Marco Curricular Común

• Expresa su concepción de hombre utilizando técnicas para hacer filosofía.

• Reflexiona sobre la importancia de su presencia y acciones en torno a la sociedad que le rodea a partir de la recreación de sus conceptos de vida, muerte y trascendencia.

• Explora su identidad como ser humano, ser social, ser cognoscente, ser cultural, para ser uno entre todos.

Asume un comportamiento ético sustentado en principios de filosofía, para el ejercicio de sus derechos y obligaciones en diferentes escenarios sociales.

Argumenta sus ideas respecto a diversas corrientes filosóficas y fenómenos histórico-sociales, mediante procedimientos teórico-metodológicos.

Participa en la construcción de su comunidad, propiciando la interacción entre los individuos que la conforman, en el marco de la interculturalidad.

Propone alternativas de solución a problemas de convivencia de acuerdo a la naturaleza propia del ser humano y su contexto ideológico, político y jurídico.

Conocimientos (saberes teóricos y procedimentales).

- Concepto y estudio de la filosofía. - El mito como antecedente de la filosofía. - El concepto de hombre en las diversas épocas de la filosofía. - Conceptos de vida en filosofía. - Concepto de muerte en filosofía. - Concepto de trascendencia en filosofía. - Concepto de conocimiento. - Niveles de conocimiento. - Posibilidad y origen del conocimiento. - La cultura social.

Habilidades (saberes prácticos).

- Identifica los diversos conceptos. - Reconoce las diferencias conceptuales en diferentes épocas. - Construye textos conservando una reflexión crítica. - Utiliza los conocimientos adquiridos para construir su pensamiento. - Reconoce e identifica las etapas filosóficas en la construcción de los conceptos. - Selecciona lecturas con contenido pertinente y congruente. - Realiza lectura eficiente de los textos. - Expone los contenidos de su trabajo de forma congruente y coherente.

Actitudes (Disposición)

- Emite con prudencia y responsabilidad sus comentarios. - Colabora con sus compañeros para el logro del aprendizaje. - Participa proactivamente en círculos de estudio para la enseñanza entre pares.

Valores (Saberes formativos).

- Respeta la forma de expresión de los compañeros. - Exhorta y participa con sus compañeros en la búsqueda de nuevos y mejores retos.

Modulo 1: Cosmovisiones

Objetivos: A través del estudio de las características y elementos de la cosmovisión del concepto de hombre en diferentes épocas de la humanidad, el alumno elabora de forma individual su concepción de hombre, utilizando técnicas filosóficas.

Contenidos Programáticos:

¿Para qué la filosofía?

¿Cómo se explicaba la realidad?

¿Cómo hacer filosofía?

El concepto.

El hombre en la antigüedad.

El hombre en las culturas mesoamericanas.

El hombre en la Edad Media.

El hombre en el Renacimiento.

El hombre en el Modernismo.

El hombre contemporáneo.

El hombre de hoy, mi concepto. Contenidos Guía Temática y Actividades:

• Actividad preliminar. ¿Para qué la filosofía?

Propósito: El alumno será capaz de observar el motivo de sus actos en situaciones específicas.

• Actividad 1. ¿Cómo se explicaba la realidad?

Propósito: El alumno será capaz de identificar la realidad que pretenden explicar los mitos.

• Actividad 2. ¿Cómo hacer filosofía?

Propósito: El alumno será capaz de incluir en su proceso de pensamiento algunos elementos indispensables para hacer filosofía.

• Actividad 3. El concepto

Propósito: El alumno será capaz de identificar los conceptos que se encuentran a su alrededor y manifestar una idea precisa de los mismos.

• Actividad 4. El concepto de hombre en la antigüedad

Propósito: El alumno será capaz de explicar el concepto de hombre en la cosmovisión de la Grecia clásica, considerando las circunstancias sociohistóricas de la época.

• Actividad 5. El concepto de hombre en las culturas

Mesoamericanas

Propósito: El alumno será capaz de explicar el concepto de hombre en la cosmovisión de algunas culturas mesoamericanas.

• Actividad 6. El concepto de hombre en la Edad Media

Propósito: El

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