Investigaciòn En El Enfoque Holístico

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL “LIBERTADOR”

VICERRECTORADO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO

RED DE INVESTIGACIÓN Y TECNOLOGÍA DE LA CIENCIA

POSTDOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

LA INVESTIGACIÓN EN EL ENFOQUE HOLÍSTICO.

Elaborado por: Mery García Parody y Yerny Delgado Ramírez Facilitadora: Dra. Nancy Schavino

EL HOLISMO; UNA ATRAYENTE CORONA

Si se parte de la posición ecléctica desarrollada por Robert Gagné donde se perfila el aprendizaje como un proceso jerárquico y acumulativo donde todo lo que se aprende se suma a lo anterior para formar habilidades y destrezas que sirven de base para aprender nuevas cosas, se puede apreciar lo acumulativo de ese saber como una estructura base del holismo que apunta hacia la construcción del conocimiento en un marco de consideraciones variadas, donde lo nuevo se sustenta en lo viejo y lo que se conoce se percibe desde su totalidad en distintas formas de apreciar el hecho cognoscente.

Este sujeto que busca el conocimiento tiene una carga previa de informaciones que han sido adquiridas de diferentes maneras y la forma de obtenerla es explicada desde la filosofía tradicional en los enfoques empiristas y racionalistas. En el primero se supone que todas las verdades (normativas o de hecho), tienen su origen en el medio donde se conciben, se adquieren a través de las experiencias lo que se ha llamado postura ambientalista y al respecto puede citarse en lo debatido en la clases con la Dra. Nancy Schavino sobre lo contranatural y trascendental del hecho investigativo el cual no pudiera construirse en laboratorio si se trata del estudio de la realidad social que genera ese conocimiento el cual en sí mismo sí tiene un componente generativo de datos transferibles en el mismo sujeto. En ese caso, las condiciones para que el conocimiento se dé están en el ambiente, de tal modo que el sujeto asume una postura pasiva, se deja estimular.

Esa apreciación encuentra mayor aceptación en la postura del Racionalismo, el cual mantiene que las verdades normativas no pueden adquirirse por la experiencia y, en tal caso, su origen puede ser inherente a la naturaleza o estructura innata de las personas, en esta postura innatista, todas las condiciones para que el conocimiento se dé están dentro del sujeto, es éste quien genera el conocimiento.

En ambos casos, cuando el conocimiento está en el ambiente (empirismo) y cuando está dentro del sujeto (racionalismo), requiere revisarse en una realidad compleja desde diferentes enfoques ontoepistémicos, una de ellas el holismo, en el cual, desde mi apreciación, reviste de un ostentoso don de ser la corona del rey, ésta le da el poderío que asoma la imagen de grandeza, de realeza sin ser ella misma el ser que la porta, le da un significado, es un símbolo. Así lo holístico suele estar presente en nuestras diferentes investigaciones donde solemos plasmar la tendencia a uno u otro enfoque paradigmático tocando necesariamente herramientas de otros enfoques y, aunque no se puede negar la coexistencia paradigmática automática casi imperceptible a veces, se vuelve holístico sin colocarle su nombre convirtiéndose el holismo, como ya mencioné, en la imagen que proyecta el poder de

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