JUICIOS SINTÉTICOS.

EL PROBLEMA DEL IDEALISMO TRASCENDENTAL

EL IDEAL DEL RACIONALISMO. LA LABOR DE KANT.

SU FILOSOFÍA; JUICIOS ANALÍTICOS Y

JUICIOS SINTÉTICOS. FUNDAMENTO DE LOS JUICIOS ANALÍTICOS

Y SINTÉTICOS. LA CIENCIA ESTÁ CONSTITUIDA POR

JUICIOS SINTÉTICOS A PRIORI. POSIBILIDAD DE LOS JUICIOS

SINTÉTICOS A PRIORI

El ideal del racionalismo:

Si consideramos el conjunto de la filosofía de Leibniz, podemos decir que en ella el racionalismo llega a su más alta cumbre. Después de la labor llevada a cabo por el pensamiento leibniziano, se establece en toda la ciencia y en toda la filosofía europea el imperio del racionalismo. La distinción hecha por Leibniz entre verdades de razón y verdades de hecho implica que el ideal del conocimiento científico consiste en estructurar todos sus elementos como verdades de razón. Ese ideal no es accesible de un golpe, sino poco a poco. Ese ideal es un propósito del hombre, cuya razón se pone a prueba en la resolución de problemas científicos planteados por la realidad. Pero la resolución de esos problemas consiste primordialmente en eso: en que las comprobaciones de hecho enviadas por la experiencia se conviertan en verdades de razón, o sea en juicios cuyo fundamento esté demostrado, extraído de otras verdades de razón más profundas; y así sucesivamente.

El ideal del racionalismo consiste, pues, en que el conocimiento humano llegue a estructurarse del mismo modo como lo está la matemática, como lo está la geometría, el álgebra, la aritmética, el cálculo diferencial y el cálculo integral. Es éste el momento más sublime de la física matemática; es éste el instante en que todas las esperanzas están permitidas al hombre y en que esas esperanzas parecen tener, de momento, ya un cumplimiento tan extraordinario que se toca, por decirlo así, el momento en que el hombre va a poder alcanzar una fórmula matemática que comprenda en la brevedad de sus términos el conjunto íntegro de la naturaleza.

...