LA JUSTICIA SOCIAL

UNIVERSIDAD HUMANITAS

JUSTICIA SOCIAL

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JUSTICIA SOCIAL.

Para entender lo que es la corriente filosófica de la justicia social, debemos tener claro primeramente:

• Que es la filosofía?

La Filosofía es Ciencia y sabiduría. Ciencia porque maneja las causas y los principios. Sabiduría porque se ocupa de las causas y principios supremos o últimos que valen para toda la realidad.

La filosofía, es una ciencia (conocimiento de las cosas por sus causas, de lo universal y necesario), que se viene practicando, desde la época de los griegos o era clásica. Fueron ellos, quienes comenzaron por primera vez, a realizarse preguntas profundas por todo aquello que los rodeaba. Por lo mismo, los primeros atisbos de filosofía, se vieron en el campo de la naturaleza.

Y filosofía, es justamente amor por la sabiduría. Comprender con todo aquello, que interactuamos. Justamente, filosofía proviene del griego filos (amor) y sofía (sabiduría).

La gracia de la filosofía, es que esta se hace preguntas últimas. O sea, por aquellas que van en la búsqueda del sentido final, de las cosas. Cada rama de la filosofía, se hace preguntas últimas. Por la finalidad del objeto de estudio de ellas. Es así, como la antropología, por ejemplo, se pregunta cual es la finalidad del hombre. La ética, otra rama, se pregunta cual es la finalidad del actuar del hombre. De hecho, uno de los más grandes filósofos de antigüedad, como fue Sócrates, buscaba un sentido, una finalidad del hombre, el cual defendió el hecho de que la felicidad era el fin del hombre. Fin que depende de las virtudes, parte del estudio de la ética. Pero para la filosofía, la racionalidad, juega un papel fundamental en su estudio y asimismo, en su acción. La racionalidad, es el medio por el cual, podemos conocer lo que nos rodea. Es el punto de partida, para buscar y saber, cual es la finalidad del hombre. Ya Sócrates decía, con respecto a las virtudes y su conocimiento por medio de la razón, “Sólo el que sabe qué es la justicia (la cual es una virtud) puede verdaderamente ser justo y obrar justamente”.

Lo esencial de la filosofía, está en que esta, se cuestiona las cosas con una mayor amplitud de acción, que el resto de las ciencias. Mucho más que las prácticas o las sociales. La filosofía, es el amor de conocer, por conocer. Lo cual puede parecer inútil. Pero no lo es, ya que al no tener una finalidad práctica, es un fin en si mismo. Por lo que es querido. Así, tiene una finalidad, para quienes desean ampliar sus conocimientos. No debemos olvidar, que el conocimiento, es poder. Asimismo, no hay que olvidar, que existen ramas de la filosofía, como la ética, que se estudian con un fin práctico. La ética que se estudia, para mejorar mi actuar frente a la vida. Se dice que todo el mundo filosofa, cuando se hace preguntas últimas. Aquellas que van al centro de la cuestión. Lo más seguro es que lo hacen, ya que siempre el ser humano, ha querido comprender a cabalidad su vida y entorno. Al menos así, comenzaron los primeros filósofos en la Antigua Grecia.

• De que trata la filosofía del derecho?

Es una rama de la filosofía que estudia los fundamentos filosóficos que rige la creación y aplicación del derecho.

En suma la FILOSOFIA DEL DERECHO es una concepción universal, de carácter racional, acerca del mundo jurídico.

- Universal: porque es común a todas las ramas de derecho positivo.

- Racional: porque es una concepción del pensamiento.

- La filosofía no es dogmatica e indiscutible como la fe , sino que maneja conceptos ; por eso no es solo universal, sino además racional.

• ¿Qué es una corriente filosófica?

A lo largo de la historia de la humanidad se han tenido distintas acepciones que tienen que ver con el derecho, de cómo los humanos trataron de explicar el fin del hombre en la tierra , los derechos que tienen los humanos , el porqué la existencia de los estados , instituciones etc.,

La filosofía se ha desarrollado en distintas etapas, pero nosotros los ubicaremos en las etapas de la Filosofía del Derecho:

Época antigua: El hombre encontró sus respuestas y organización jurídico-social en EL MUNDO DIVINO, en un sin número de dioses que ellos crearon.

Época Medieval: El hombre encuentra respuestas ahora en un solo Dios, esta etapa es la teológico-religiosa.

Época Moderna: la cual se divide en dos etapas:

 Primera etapa: Se apoya en la Ciencias Naturales, de la cual busca imitarla, diciendo que existen derechos inherentes a la naturaleza humana, como lo hay al observar los fenómenos naturales.

 Segunda etapa: en esta etapa toman el Modelo de las Ciencias Naturales , tomando el Método Científico, pero comprendiendo el fenómeno Social como un fenómeno complejo pues todos los seres humanos somos seres complejos , ahora se da la observación de los hechos , un análisis inductivo de lo particular a lo general.

Esto podemos plasmarlo en distintas etapas que ya nos explicaron los compañeros:

• JUSTICIA COSMICA: En esta etapa el ser humano encontró respuesta a lo desconocido en explicaciones divinas pues creían en muchos dioses, en la creación de seres superiores que impartían justicia , se basaron únicamente en sus sentidos para conocer y entender lo que les rodeaba, así implementaron una conviviencia que se basaba en lo bueno y lo malo creando para la posteridad el sentido de la MORAL.

• LA IDEA RELIGIOSA DEL DERECHO: en esta etapa existía ya el cristianismo de ser un estado politeísta se convirtió en monoteísta, sus principales expositores Santo Tomas y San Agustin , quienes por medio de la religión establecen en la primera fase que el hombre estaba como castigo en la tierra , ya en la segunda fase nos hablan mas como un aprendizaje del hombre en la tierra.

• LOS DERECHOS DEL HOMBRE: en esta etapa el ser humano separa la religión del Estado, ahora su análisis se basa concretamente en el ser Humano, nacen los derechos del Hombre , por la simple razón de ser Humanos, independientemente de la organización Estatal , religiosa etc., dando origen al IUS NATURALISMO.

• JUSTICIA SOCIAL

Ahora bien entendidas las anteriores cuestiones hablaremos en particular de la justicia social que se desarrolla

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