LA PROBLEMÁTICA EPISTEMOLÓGICA DE LA INVESTIGACIÓN JURÍDICA, UNA LECTURA CRÍTICA DE HABERMAS Y LUHMANN

Justificación de la problemática presentada: La necesidad de una revisión de la Epistemología jurídica.

En este aspecto el positivismo sin ser suficiente aporta a la creación de clases de análisis de lo jurídico y apoyauna visión racional de este. El derecho como un discurso de orden, como un fenómeno social que se inmiscuye en la sociedad, debe justificar los distintos sucesosque ocurren en su entorno actual. Por ello es que Habermas y Luhmann traen al mundo teorías que con condiciones de análisis ya inmersas pretenden explicar y basar la sociedad y el fenómeno jurídico.

LUHMANN Y HABERMAS: ESTRUCTURA SOCIAL Y SISTEMA

LAS IDEAS DE SUJETO EN AMBOS AUTORES

El pensamiento de NiklasLuhmann

Presenta una base teórica conformada por la unión del concepto de autorreferencia, propiedad del sistema que hace que este incluya en sí mismo el concepto de entorno y el concepto de autopoiesis, cualidad que posibilita al sistema elaborar, desde sí mismo, su estructura y los elementos que lo conforman. En conjunto con estos conceptos se encuentra la diferencia, que insta que toda unidad sea tal si es unidad de diferencias, de este concepto dependen para el autor los conceptos de sistema, de unidad y de complejidad. Viendo a la sociedad como un sistema social autorreferente y autopoiético, compuesto de comunicación y conformado por subsistemas cada uno de ellos cerrado y autorreferente. Para Luhmann el hombre forma parte del entorno del sistema social, se justifica entonces una relación necesaria y vital entre uno y otro. Este concepto presupone que todo sistema autopoiético opera como un sistema determinado por la estructura y por sus propias operaciones.

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