LAS COEFORAS-ESQUINO

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LAS COEFORAS-ESQUINO

Carlos Enrique Rodríguez Moran 606

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Descripción de la situación que tiene relación con el modo de vida según Sócrates o platón:

Primero que nada Sócrates decía que la injusticia es malo y vergonzoso, tomando malo como un daño que se hace a sí mismo como por ejemplo en el caso de Orestes  que al matar  su madre se hizo daño a sí mismo, en el sentido que perdió quien la crio, las injusticias no se debe aplicar ante otra injusticia, la injusticia hace un mal al alma, se aplica la teoría del alma de platón, la cual es que el alma no nació y no morirá, solo se trasmitirá, es en el caso de cuando muere la madre de Orestes y su alma es adoptada por las Erinas, Orestes si sintió con la ética de platón, lo cual su parte irascible de su cuerpo fue la que li hizo actuar, le dio el valor de matar a quienes mataron a su padre, mientras que apolo le dio razón o razones de porque hacerlo, guía a Orestes a matarlos porque creía que era lo correcto, al final de la obra se aplica lo que platón quería, la republica ideal de platón, es aquella en la que todos eran felices, y como pasa en la obra, atenea perdona a orenses y se le absuelve de todo pecado, mientras que las erinas enojadas y angustiadas fueron transformadas en emendes, que eran almas felices, puras y amables, y hacer hacer felices a todos y que la civilización este en armonía. Sócrates también hace referencia en la parte que Orestes  dudo al matar a su madre, porque él no sabía que si estaba bien en vengar a su padre, o perdonar a su madre, él no sabía que era lo correcto y Sócrates decía “quien hace el mal es que no conoce el bien y si se lo mostraríamos corregiría su error”, al final Sócrates decía que la felicidad es el orden, tal cual como paso también en el final de la obra al terminar el juicio.

Interpretación de los problemas:

Problema principal: El destino de los atraídos en el palacio real de micenas en torno al asesinato, venganza y juicio

Problema secundario: El maltratador dominante que va a dispersarse ante el surgimiento del patriarcado, enfrentamiento de la racionalidad y el antropocentrismo  con el destino y religiosidad, peso de las decisiones humanas, inicios de la democracia, el cambio de justicia bárbara a justicia civilizada.                                  

Personajes:

Agamenón: Padre de Orestes, participo en la guerra de Troya, secuestro y abuso de Casandra, sacrifico a su hija Ifigenia para ganar la guerra.

Casandra: Adivina, fue raptada por Agamenón y llevada a su casa para que fuera esclava.

Clitemnestra: Esposa de Agamenón, quiere venganza por el sacrificio de su hija, tiene un amante llamado Egisto.

Egisto: Primo de Agamenón que tuvo un romance con Clitemnestra y la ayudo a matar a Agamenón.

Orestes: Hijo de Agamenón que venga su muerte.

Electra: hija de Agamenón, amaba demasiado a su padre, se dice que tuvieron relación incestuosa.

Apolo: dios del Sol, la lógica, y la razón, que convence a Orestes de matar a su madre.

Erinas: Son personificaciones femeninas de la venganza que perseguían a los culpables de ciertos crímenes, el alma de la Clitemnestra que persigue a Orestes.

Atenea: Diosa de Paz civilización, sabiduría, estrategia, de las ciencias, de la Justicia y de la habilidad, juzga a Orestes por la muerte de su madre y su amante.

Conducta de los personajes:

Agamenón: Persona que por lo general era violenta, era cruel y perverso y una persona sin piedad.

Casandra: personaje que sabía su destino y la de Agamenón y nadie le quiso creer.

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